ابن هارون ، أو عن ممويه بن معروف ، أو عن محمد بن عبد الله بن مهران ، أو ينفرد به الحسن بن الحسين بن سعيد اللؤلؤي ، أو جعفر بن محمد الكوفي ، أو جعفر ابن محمد بن مالك ، أو يوسف بن الحارث ، أو عبد الله بن محمد الدمشقي " . وذكره في من لم يرو عنهم عليهم السلام ( 12 ) ، قائلا : " محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، صاحب نوادر الحكمة ، وقد ذكرناه في الفهرست . روى عنه سعد ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس " . روى عن أحمد بن الحسن ، وروى عنه محمد بن الحسين بن مت الجوهري . كامل الزيارات : الباب 8 ، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة ، الحديث ( 1 ) . بقي هنا أمور : الأول : ذهب بعضهم إلى اعتبار كل من يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، ولم يكن ممن استثناه ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، وذلك فإن اقتصار ابن الوليد على ما ذكره من موارد الاستثناء يكشف عن اعتماده على جميع روايات محمد بن أحمد بن يحيى غير الموارد المذكورة ، ولكن الظاهر عدم صحة ذلك ، فإن اعتماد ابن الوليد على رواية شخص لا يكشف عن حسنه فضلا عن وثاقته ، إذ لعله كان يبني على أصالة العدالة ، ويعمل برواية كل شيعي لم يظهر منه فسق ، فاعتماده على رواية شخص لم يعلم أنه توثيق له . الأمر الثاني : قد مر رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى العبيدي ، واستثناء ابن الوليد ما يرويه محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، وهذا كثير ، ونقل الأردبيلي في جامعه رواية محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، عن التهذيب : في باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات . أقول : روى الشيخ عن المفيد - قدس سره - ، والحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه محمد بن يحيى ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى العبيدي ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن أبي سعيد ،