محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن إبراهيم بن سفيان والطريق ضعيف . 163 - إبراهيم بن سلام : ( سلامة ) : من أصحاب الرضا عليه السلام ، نيشابوري ، وكيل ، رجال الشيخ ( 37 ) . قال العلامة : " وكيل من أصحاب الكاظم عليه السلام ، لم يقل الشيخ فيه غير ذلك ، والأقوى عندي قبول روايته " . وقال أبو علي في رجاله : " لا يخفى أن قول العلامة إنه من رجال الكاظم وهم ، إذ لم ينقله الشيخ في رجال الكاظم ، ولا أحد غيره من أصحاب الأصول " . وكيف كان ، فقد اختلف في حال الرجل ، فمنهم من اعتبره حجة ، ومنهم من لم يعتبره . واستدل من قال باعتباره بمقدمتين ، الأولى : أنه كان وكيلا عن الرضا عليه السلام ، الثانية : انهم سلام الله عليهم لا يوكلون الفاسق ، كما حكاه الوحيد - قدس سره - في تعليقته على المنهج عن الشيخ البهائي ، رحمه الله . ويمكن المناقشة في كلتا المقدمتين : أما في الأولى : فلعدم ثبوت أن وكالته كانت من قبل الرضا عليه السلام وإخبار الشيخ بأنه كان وكيلا لا يدل على أن الوكالة كانت من قبل الرضا عليه السلام . وأما ما عن الشيخ البهائي - قدس سره - : " من أن هذا اصطلاح مقرر بين علماء الرجال من أصحابنا ، وأنهم إذا قالوا : فلان وكيل ، يريدون أنه وكيل أحدهم عليهم السلام ، وهذا مما لا يرتاب فيه من مارس كلامهم ، وعرف لسانهم " ، فهو اجتهاد منه ، ولذلك لم ينقل هذا عن أحد من علماء الرجال ، ومن هنا قال الميرزا في الوسيط عنه ترجمة الرجل : " لا يخفى أن كون الرجل وكيلا له عليه السلام غير واضح ، فالاعتماد عليه بمجرد ذلك غير لائق " .