أديروني إدارتكم [ 1 ] فإنّي وحذفة كالشّجا تحت الوريد مقرّبة أسوّيها بجزء [ 2 ] وألحفها ردائي في الجليد وأوصي الرّاعيين ليؤثرها لها لبن الخليّة [ 3 ] والصّعود تراها في الغزاة وهنّ شعث كقلب [ 4 ] العاج في الرّسغ الجديد يبيت رباطها بالليل كفّي على عود الحشيش وغير عود لعل اللَّه [ 5 ] يمكنني [ 6 ] عليها جهارا من زهير أو أسيد فإمّا تثقفوني فاقتلوني فمن أثقف فليس إلى خلود / وقيس في المعارك غادرته قناتي في فوارس كالأسود ويربوع بن غيظ يوم ساق تركناهم كجارية وبيد [ 7 ] تركت بها نساء بني عصيم أرامل ما تحنّ إلى [ 8 ] وليد يلذن بحارث جزعا عليه يقلن لحارث لولا تسود [ 9 ] ومنّي بالظَّويلم قارعات تبيد المخزيات ولا تبيد / وحكَّت بركها [ 10 ] ببني جحاش وقد أجروا إليها من بعيد تركت ابني جذيمة في مكرّ ونصرا قد تركت لها شهودي وصف مقتله وما كان قبله من حوادث : قال أبو عبيدة وحدّثني أبو سرّار الغنويّ قال : كان زهير رجلا عدوسا [ 11 ] ، فانتقل من قومه ببنيه وبني أخويه

--> [ 1 ] في كتاب « نسب الخيل » و « أمالي السيد المرتضى » و « خزانة الأدب » : « أريغوني إراغنكم » . والإراغة : الطلب . يقول : افعلوا ما شئتم فإني وفرسي غصة في حلوق الأعداء . [ 2 ] في « الأصول » : « بخز » والتصويب من كتاب « نسب الخيل » . وجزء : اسم ابن له ، وبه كان يكنى . [ 3 ] الخلية : الناقة تنتج وهي غزيرة ، فيجر ولدها من تحتها فيجعل تحت أخرى وتخلى هي للحلب . ولأهل اللغة في معنى الخلية أقوال أخرى غير هذا . والصعود : الناقة التي تخدج ( تسقط ) ولدها لغير تمام ، فتعطف على ولد عام أوّل أو ولد غيرها فتدرّ عليه . [ 4 ] القلب : السوار . والجديد : صفة للقلب . [ 5 ] روى بجر اللَّه ؛ واستشهد بهذا البيت النحويون على أن « لعل » قد يجربها . [ 6 ] كذا في كتاب « نسب الخيال » و « أمالي السيد المرتضى » و « خزانة الأدب » . وفي « الأصول » : « يفردني » . ولعله محرف عن « يقدرني » كما ورد في « خزانة الأدب » في رواية أخرى . [ 7 ] كذا في « الأصول » . ولعل صوابها : « كجارية وئيد » . والجارية الوئيد : الفتاة التي تدفن حية ، ويكون المعنى أنهم صيروا يربوع بن غيظ قتلى كالفتاة الوئيد . وقد ورد بعض أبيات من هذه القصيدة فيما يأتي ( ص 94 من هذا الجزء ) وفي روايتها هناك اختلاف عن روايتها هنا . [ 8 ] الرواية فيما سيأتي « يشتكين » وهي الأنسب بالمقام ، كما يفهم من سياق الكلام هناك . [ 9 ] في هذا البيت والذي بعده إقواء . [ 10 ] البرك : الصدر . يريد : نزلت بهم . [ 11 ] عدوس : قوى على سير الليل .