/ هو الذّوب [ 1 ] بل أري الخلايا شبيهه بدرياقة من خمر بيسان قرقف فياتوب ما في العيش خير ولا ندى يعدّ وقد أمسيت في ترب نفنف [ 2 ] وما [ 3 ] نلت منك النّصف حتى ارتمت بك ال منايا بسهم صائب الوقوع أعجف فيا ألف ألف كنت حيّا مسلَّما لألقاك مثل القسور [ 4 ] المتطرّف كما كنت إذ كنت المنحّى من الرّدى إذا الخيل جالت بالقنا المتقصّف [ 5 ] وكم من لهيف محجر [ 6 ] قد أجبته بأبيض قطَّاع الضّريبة مرهف فأنقذته والموت يحرق [ 7 ] نابه عليه ولم يطعن ولم يتنسّف ما كان بين توبة وجميل أمام بثينة : أخبرني الحسن بن عليّ عن ابن مهرويه عن ابن سعد قال حدّثت عن القحذميّ عن محارب بن غصين [ 8 ] العقيليّ قال : كان توبة قد خرج إلى الشام ، فمرّ ببني عذرة ، فرأته بثينة فجعلت تنظر إليه ، فشقّ ذلك على جميل ، وذلك قبل أن يظهر حبّه لها . فقال له جميل : من أنت ؟ / قال : أنا توبة بن الحميّر . قال : هل لك في الصّراع ؟ قال : ذلك إليك ، فشدّت عليه بثينة ملحفة مورّسة [ 9 ] فأتزر بها ، ثم صارعه فصرعه جميل . ثم قال : هل لك في النّضال [ 10 ] ؟ قال نعم ، فناضله فنضله جميل . ثم قال له : هل لك في السّباق ؟ فقال نعم ، فسابقه فسبقه جميل . فقال له توبة : يا هذا إنما تفعل هذا بريح هذه الجالسة ، ولكن اهبط بنا الواديّ ، فصرعه توبة ونضله وسبقه .

--> [ 1 ] كذا ورد هذا الشطر في « ج » . وفي « سائر الأصول » : هو الذوب بل أسدي الخلايا شبيهة وفي « معجم البلدان » ( في الكلام على بيسان ) : هو الذوب أو أرى الضحالي شبته ولعل صوابه : هو الذوب بل أرى الخليات شبته والذوب : العسل . والأرى : العسل أيضا . والشوب : الخلط والمزج . والدرياقة : الخمر . وبيسان بلدة كانت بالشام مشهورة بالخمر . والقرقف : الخمر يرعد عنها صاحبها . [ 2 ] النفنف هنا : المفازة . [ 3 ] في « ج » : « وما نيل » بدل : « وما نلت » . والنصف هنا : إعطاء الحق ، مثل الإنصاف والنصف والنصفة ( محركين ) . والسهم الأعجف : الرقيق . [ 4 ] القسور : الأسد والمتطرف : المغير . [ 5 ] القنا المتقصف : المتكسر . وجولان الخيل : كناية عن الحرب . [ 6 ] المحجر : المضيق عليه . [ 7 ] حرق الأنياب : حكها بعضها ببعض ، وهو كناية عن الغضب والغيظ . وتنسف في الصراع : قبض بيده على خصمه ثم عرض له رجله فعثره . [ 8 ] في « أ ، م » : « ابن غص » . وفي « سائر الأصول » : « ابن غضين » بالغين والضاد المعجمتين . وقد سموا غصينا وغصنا . [ 9 ] مصبوغة : بالورس وهو نبت أصفر . [ 10 ] النضال : المباراة في الرمي . ونضله : سبقه فيه .