وبين السماء ستر . والعذبة ، بالفتح ، وبالتحريك ، وبكسر الثانية : الطحلب . وماء عذب ، ككتف : مطحلب . وأعذبه : نزع طحلبه ، والقوم : عذب ماؤهم . والعذبة ، بكسر الذال : ما يخرج من الطعام فيرمى ، والقذاة ، وما أحاط من الدرة . والأعذبان : الطعام ، والنكاح ، أو الريق والخمر . والعذاب : النكال ، ج : أعذبة وقد عذبه تعذيبا . وأصابه عذاب عذبين ، كبلغين ، أي : لا يرفع عنه العذاب . وككتان : فرس البداء بن قيس . وكزبير : ماء ، وأربعة مواضع . وكجهينة : ماء . وعيذاب ، كميدان : د . والعذب : شجر . والعذابة : العدابة . والعذبي : العدبي . والعذبة : شجرة تموت البعران ، ودواء م . وذات العذبة : ع . والاعتذاب : أن تسبل للعمامة عذبتين من خلفها . والعذبات ، محركة : فرس يزيد بن سبيع . ويوم العذبات : من أيامهم . * العرب ، بالضم ، وبالتحريك : خلاف العجم ، مؤنث ، وهم سكان الأمصار ، أو عام . والأعراب منهم : سكان البادية ، لا واحد له ، ويجمع : أعاريب . وعرب عاربة وعرباء وعربة : صرحاء ، ومتعربة ومستعربة : دخلاء . وعربي ، بين العروبة والعروبية . والعربي : شعير أبيض ، وسنبله حرفان . والإعراب : الإبانة والإفصاح ( عن الشئ ) ، و : إجراء الفرس ، و : معرفتك بالفرس العربي من الهجين إذا صهل ، وأن يصهل الفرس فيعرف عتقه ، عتقه وسلامته من الهجنة ، وهذه خيل عراب وأعرب ومعربة ، وإبل عراب ، و : أن لا تلحن في الكلام ، وأن يولد لك ولد عربي اللون ، والفحش ، وقبيح الكلام ، كالتعريب والعرابة والاستعراب ، والرد عن القبيح ، ضد ، والنكاح أو التعريض به ، وإعطاء العربون ، كالتعريب ، والتزوج بالعروب : للمرأة المتحببة إلى زوجها ، أو العاصية له ، أو العاشقة له ، أو المتحببة إليه المظهرة له ذلك ، أو الضحاكة ، ج : عرب ، كالعروبة والعربة ، ج : عربات . والعرب : النشاط ، ويحرك ، وبالكسر : يبيس البهمي ، وبالتحريك : فساد المعدة ، والماء الكثير الصافي ، ويكسر راؤه ، كالعربب ، وناحية بالمدينة ، وبقاء أثر الجرح بعد البرء . والتعريب : تهذيب المنطق من اللحن ، وقطع سعف النخل ، وأن تبزغ ( القرحة ) على أشاعر الدابة ثم تكويها ، وتقبيح قول القائل ، والرد عليه ، والتكلم عن القوم ، والإكثار من شرب الماء الصافي ، واتخاذ قوس عربي ، وتمريض العرب ، أي : الذرب المعدة . وعروبة ، وباللام : يوم الجمعة . وابن أبي العروبة باللام ، وتركها لحن ، أو قليل . والعرابات ، مخففة ، واحدتها عرابة : شمل ضروع الغنم ، وعاملها : عراب . وعرب ، كفرح : نشط ، وورم ، وتقيح ، والجرح : بقي أثره بعد البرء ، ومعدته : فسدت ، والنهر : غمر ، فهو عارب وعاربة ، والبئر : كثر ماؤها ، فهي عربة . وكضرب : أكل . والعربة ، محركة : النهر الشديد الجري ، والنفس ، وناحية قرب المدينة . وأقامت قريش بعربة ، فنسبت العرب