إليها ، وهي : باحة العرب ، وباحة دار أبي الفصاحة إسماعيل ، عليه السلام ، واضطر الشاعر إلى تسكين رائها ، فقال : وعربة أرض ما يحل حرامها * . * من الناس إلا اللوذعي الحلاحل يعني النبي ، صلى الله عليه وسلم . والعربات : طريق في جبل بطريق مصر ، وسفن رواكد كانت في دجلة . وما بها عريب ومعرب : أحد . والعربان والعربون ، بضمهما ، والعربون ، محركة ، وتبدل عينهن همزة : ما عقد به المبايعة من الثمن . وعربان ، محركة : د بالخابور . وعرابة بن أوس بن قيظي : كريم م . ويعرب بن قحطان : أبو اليمن ، قيل : أول من تكلم بالعربية . وبشير بن جابر بن عراب ، كغراب : صحابي . وعرابي بن معاوية بن عرابي ، بالضم : من أتباع التابعين . وعرابي ، بالفتح : لقب محمد بن الحسين بن المبارك . وعريب ، كغريب : رجل ، وفرس . وكسحاب : حمل الخزم لشجر يفتل من لحائه الحبال . وألقى عربونه : ذا بطنه . واستعربت البقرة : اشتهت الفحل . وعربها الثور : شهاها . و " لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا " ، أي : لا تنقشوا " محمد رسول الله " ، كأنه قال : نبيا عربيا ، يعني نفسه ، صلى الله عليه وسلم . وتعرب : أقام بالبادية . وعروباء : اسم السماء السابعة . وابن العربي : القاضي أبو بكر المالكي . وابن عربي : محمد بن عبد الله الحاتمي الطائي . * العرتبة : الأنف ، أو مالان منه ، أو الدائرة تحته وسط الشفة ، أو طرف وترة الأنف . * - العرزب ، كجعفر ، وإردب : الصلب الشديد الغليظ . والضحاك بن عرزب ، كجعفر : تابعي . * العرطبة : العود ، أو الطنبور ، أو الطبل ، أو طبل الحبشة ، ويضم . * العرقوب : عصب غليظ فوق عقب الإنسان ، ومن الدابة في رجلها : بمنزلة الركبة في يدها ، وما انحنى من الوادي ، ومن القطا : ساقها ، وطريق في الجبل ، والحيلة ، وعرفان الحجة ، وفرس ، وابن صخر ، أو ابن معبد بن أسد من العمالقة ، أكذب أهل زمانه ، وأتاه سائل ، فقال : إذا أطلع نخلي ، فلما أطلع ، قال : إذا أبلح ، فلما أبلح ، قال : إذا أزهى ، فلما أزهى ، قال : إذا أرطب ، فلما أرطب ، قال : إذا أتمر ، فلما أتمر جده ليلا ولم يعطه شيئا ، وقال جبيهاء الأشجعي : وعدت وكان الخلف منك سجية * . * مواعيد عرقوب أخاه بيترب و " شر ما أجاءك إلى مخة عرقوب " : يضرب عند طلبك من اللئيم . والعراقيب : خياشيم الجبال ، أو الطرق الضيقة في متونها . وتعرقب : سلكها ، ومن الأمور : عصاويدها ، وة قرب حمى ضرية . وطير العراقيب : الشقراق . وعرقبه : قطع عرقوبه ، ورفع بعرقوبى ليقوم ، ضد ، والرجل : احتال . وتعرقب عن الأمر : عدل . * العزب ، محركة : من لا أهل له ، كالمعزابة والعزيب ، ولا تقل أعزب ، أو قليل ، ج : أعزاب ، وهي عزبة وعزب ، والاسم : العزبة والعزوبة ، مضمومتين ، والفعل : كنصر . وتعزب : ترك النكاح . والعزوب : الغيبة