أبي الفرج الأصفهاني

466

الأغاني

14 - أخبار العباس بن الأحنف ونسبه نسب العباس بن الأحنف : هو - فيما ذكر ابن النطَّاح - العبّاس بن الأحنف بن الأسود بن طلحة ابن جدّان [ 1 ] بن كلدة [ 2 ] من بني عديّ بن حنيفة . وأخبرني محمد بن يحيى الصّوليّ قال حدّثني القاسم بن إسماعيل قال سمعت إبراهيم بن العبّاس يقول : العبّاس بن الأحنف بن الأسود بن قدامة بن هميان من بني هفان بن الحارث بن الذّهل بن الدّول [ 3 ] بن حنيفة . قال : وكان حاجب بن قدامة عمّ العبّاس من رجال الدّولة . قال محمد بن يحيى وحدّثني أبو عبد اللَّه الكنديّ قال حدّثني محمد بن بكر الحنفيّ الشاعر قال حدّثني أبي قال : سمعت العبّاس بن الأحنف يذكر أنّ هوذة بن عليّ الحنفيّ قد ولده من قبل بعض أمهاته . هو شاعر غزل عفيف لم يهج ولم يمدح : وكان العبّاس شاعرا غزلا ظريفا [ 4 ] مطبوعا ، من شعراء الدّولة العبّاسيّة ، وله مذهب حسن ، ولديباجة شعره رونق ، ولمعانيه عذوبة ولطف . ولم يكن يتجاوز الغزل إلى مديح ولا هجاء ، ولا يتصرّف في شيء من هذه المعاني . وقدّمه أبو العباس المبرّد في كتّاب الرّوضة على نظرائه ، وأطنب في وصفه ، وقال : رأيت جماعة من / الرّواة للشعر يقدّمونه . قال : وكان العبّاس من الظَّرفاء ، ولم يكن من الخلعاء [ 5 ] ، وكان غزلا ولم يكن فاسقا ، وكان ظاهر النّعمة ملوكيّ المذهب شديد التّترّف [ 6 ] ، وذلك بيّن في شعره . وكان قصده الغزل وشغله النسيب ، وكان حلوا مقبولا غزلا غزير الفكر واسع الكلام كثير التصرّف في الغزل وحده ، ولم يكن هجّاء ولا مدّاحا . كان حلو الحديث : أخبرني محمد بن يحيى قال حدّثنا أبو ذكوان قال :

--> [ 1 ] في ابن خلكان ( ج 1 ص 346 ) : « حردان » . [ 2 ] كذا في « تجريد الأغاني » وابن خلكان . وفي ب ، س ، ج : « صلدة » . وفي أ ، م : « طرة » . [ 3 ] في الأصول : « الديل بن حنيفة » وهو تحريف . ( راجع « القاموس وشرحه » مادة دول و « لسان العرب » وكتاب « المعارف » لابن قتيبة ص 47 طبعة أوروبا ) . [ 4 ] في ب ، س ، ج : « شريفا » . [ 5 ] كذا في « تجريد الأغاني » وفي ب ، س : « الحلفاء » . وفي سائر الأصول : « الخلفاء » وكلاهما تصحيف . [ 6 ] كذا في « تجريد الأغاني » . والتترف : التنعم . وفي ب ، س : « التزيف » . وفي ج : « التتريف » . وفي أ ، م : « التزايف » وكله تحريف .