وفي الأمة إشكال . وهو ترك الزينة في الثياب والبدن والإدهان المقصود بها الزينة ، والتطيب مثل الطيب في البدن والثوب ، والصبغ في الثوب إلا الأسود والأزرق ، لبعدهما عن الزينة ، ولا تمس طيبا ولا تدهن بمطيب : كدهن الورد والبنفسج وشبههما ، ولا بغيره في الشعر ، ويجوز في غيره ، ولا تختضب بالحناء في يديها ورجليها ، ولا بالسواد في حاجبيها ، ولا تخضب رأسها ، ولا تستعمل الاسفيداج ( 1 ) في الوجه ، ولا تكتحل بالسواد ، ولا بما فيه زينة ، ويجوز بما ليس فيه زينة كالتوتياء ( 2 ) . ولو احتاجت للعلة جاز ليلا ، فإن تمكنت من مسحه بالنهار وجب ، ولا تتحلى بالذهب ، ولا بالفضة ، ولا تلبس الثياب الفاخرة وكل ما فيه زينة . ولا يحرم التنظيف ، ولا دخول الحمام ، ولا تسريح الشعر ، ولا السواك ، ولا قلم الأظافر ، ولا السكنى في أطيب المساكن ، ولا فرش أحسن الفرش ، ولا تزيين أولادها وخدمها . فروع أ : لو مات الزوج في عقد فاسد لم تعتد عدة الوفاة ، بل تعتد مع الدخول بالوضع ، أو بالأقراء ، أو بالأشهر ، وإلا فلا عدة . ب : لو طلق المريض بائنا ثم مات في العدة ورثت وأكملت عدة الطلاق ، ولا تنتقل إلى عدة الوفاة ، بخلاف الرجعي . ج : لو طلق إحدى امرأتيه ومات قبل التعيين أو عينه واشتبه فإن لم يكن دخل ( 3 ) اعتدتا معا للوفاة ، وإن كان قد دخل وحملتا اعتدتا بأبعد الأجلين ، وإن لم تحملا اعتدتا عدة الوفاة . ولو كانتا من ذوات الأقراء اعتدتا بأبعد الأجلين من مضي الأقراء

--> ( 1 ) الاسفيداج - بالكسر - هو : رماد الرصاص . القاموس المحيط ( مادة : سفج ) . ( 2 ) التوتياء : معروف ، حجر يكتحل به ، وهو معرب . لسان العرب ( مادة : توت ) . ( 3 ) في المطبوع : " قد دخل " .