سيد علي اكبر قرشي
152
قاموس قرآن ( فارسي )
نقل شد و بيضاوى نيز گفته است يعنى بلكه ميگويند شاعر است براى او منتظر مرگ باشيم تا مثل شعراى ديگر بميرد و از او راحت شويم . صحاح و اقرب ريب المنون را حوادث روزگار گفتهاند . ( كه شخص را مضطرب ميكنند ) . * ( « لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ » توبه : 110 . ريبه چنان كه راغب و جوهرى گفته اسم مصدر است از ريب يعنى ساختمانى كه ساختهاند پيوسته مايهء اضطراب دلهايشان است تا وقتى كه دلهايشان پاره پاره شود . ريش : زينت . * ( « قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ » ) * اعراف : 26 . به نظر ميايد كه مراد از ريش زينت است خواه طبيعى باشد مثل مو و غيره و خواه مصنوعى مثل لباس فاخر و غيره . در مجمع نقل كرده : ريش آنست كه در آن زينت و زيبائى باشد و از آنست ريش الطائر ( پرهاى پرنده ) و خود آن را اثاث البيت گفته است در الميزان نيز ما فيه الجمال گفته و گويد مأخوذ است از ريش طائر كه در آن انواع زينت و زيبائى است . ناگفته نماند معناى اوّلى آن مجموع پرهاى پرنده است و سپس به لباس فاخر و غيره گفته شده چنان كه در مفردات ، قاموس ، صحاح و اقرب گفته مؤيد گفتهء ما آنست كه در آيات بعدى دو بار لفظ زينت به كار رفته * ( « يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * - . . . * ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ الله الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِه » ) * در نهج البلاغه رياش بمعنى لباس فاخر آمده است « البسكم الرّياش و اسبغ عليكم المعاش » خطبهء 81 و 180 اين كلمه فقط يك بار در قرآن آمده است . يعنى براى شما لباس فرستاديم كه عورتتان را مىپوشاند و زينت فرستاديم كه با آن مزيّن و زيبا ميشويد ولى لباس تقوى ، آن از همه بهتر است و اللَّه اعلم .