سيد علي اكبر قرشي
82
قاموس قرآن ( فارسي )
* ( فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الإِنْسانُ إِنَّه كانَ ظَلُوماً جَهُولًا لِيُعَذِّبَ الله الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ الله عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَكانَ الله غَفُوراً رَحِيماً ) * احزاب : 72 - 73 . يعنى : ما اين امانت را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه كرديم ولى از برداشتن آن امتناع كردند و از آن بترسيدند پس انسان آن را برداشت زيرا كه وى ستم پيشه و نادان بود ، تا خدا مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را عذاب كند و بر مردان و زنان مؤمن توبه نمايد و خدا چاره ساز مهربان است . به نظر نگارنده مراد از امانت عقل و تفكَّر و استعداد تكليف است و آن همان عهد اللَّه است كه انسان آن را درك مىكند و تعليم انبياء آن را محكم كرده است و آنان كه همان عهد را بعد از محكم شدن نقض ميكنند مورد لعنت خدايند * ( وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ الله مِنْ بَعْدِ مِيثاقِه ) * . . . * ( أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ . . . ) * رعد : 25 مهمّترين فرقيكه ما بين انسان و ساير موجودات هست تفكَّر و تكامل است ، موجودات ديگر در هزاران سال قدمى براى ترقّى بر نميدارند مثلا گوسفندان و ساير حيوانات و حشرات در قالب گيرى مخصوص خود زندگى ميكنند و قدرت بر تعويض آن ندارند بر خلاف بشر كه بسرعت برق ميجهد و كاينات را زيرا پا ميگذارد و اقطار جوّ را سوراخ كرده بسوى كرات ديگر پرواز مىكند . بشر اسلحهء عجيبى دارد كه به آن آرزو و خواستن ميگوئيم چيزهائى كه به خيال شياطين در نميايد بشر آرزو مىكند و ميخواهد بالاخره موفّق مىشود هزاران سال آرزو كرد و خواست كه ايكاش بكرهء ماه قدم بگذارد و در آخر گذاشت و همچنين . على هذا مراد از اينكه آسمانها و زمين و كوهها آن را نپذيرفتند و ترسيدند ، آنست كه اين استعداد در