* ( مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ . . . ) * محمد : 15 وصف بهشتى كه به پرهيزكاران وعده شده چنين است : در آن نهرهائى است از آب تغيير ناپذير ، و نهرهائى از شير كه طعم آن تغيير نيافته و نهرهائى از خمر كه براى نوشندگان لذّت است و نهرهائى از عسل صاف شده و براى آنهاست در آن جنّت از همهء ميوه ها و چاره سازى از پروردگارشان . آب و شير بى تغيير و هميشه تازه مىرساند كه جنّت آخرت داراى تغيير و تبديل و فساد نيست باكترى و مخمّرها در آن وجود ندارند و از كهولت خبرى نيست و شير و عسل و خمر ، نهر نهر است و از تمام ميوه ها در اختيار آنان گذاشته شده است ، پيداست كه اين با جنّات دنيا قابل مقايسه نميباشد . 2 - * ( وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) * آل عمران : 133 * ( سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِالله وَرُسُلِه . . . ) * حديد : 21 . در اين دو آيه وسعت بهشت وسعت آسمانها و زمين ذكر شده ، بمضمون آيهء اوّل روز قيامت آسمانها و زمين همه تبديل به بهشت شده و جزء آن خواهند بود پس بهشت يا نامتناهى است و يا عرض و طول آن را جز خدا كسى دانا نيست . 3 - * ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ ) * رعد : 35 * ( قُلْ أَ ذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * . . . * ( لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ خالِدِينَ كانَ عَلى رَبِّكَ وَعْداً مَسْؤُلًا ) * فرقان : 15 - 16 نظير اين آيات در قرآن مجيد بسيار است ، اين آيات مبيّن آنست كه خوردنى بهشت دائمى است و تمام شدنى نيست و بهشت هميشگى است و اهل بهشت هر چه بخواهند در اختيار دارند جملهء * ( لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ ) * - . . . * ( لَهُمْ ما يَشاؤُنَ ) * پنج بار در بارهء بهشت