أبي الفرج الأصفهاني
14
الأغاني
يوقد النار إذا ما أطفئت يعمل القدر بأثباج الجزر [ 1 ] / من يغرّ الدهر أو يأمنه من قبيل [ 2 ] بعد عمرو وحجر [ 3 ] ملكا من جبل الثلج إلى جانبي أيلة [ 4 ] من عبد وحرّ ثم كانا خير من نال النّدى سبقا الناس بإقساط [ 5 ] وبرّ فارسي خيل إذا ما أمسكت ربّة الخدر بأطراف السّتر أتيا فارس في دارهم فتناهوا بعد إعصار [ 6 ] بقرّ ثم نادوا يالغسّان اصبروا إنه يوم مصاليت [ 7 ] صبر اجعلوا معقلها أيمانكم بالصّفيح المصطفى غير الفطر [ 8 ] بضراب تأذن [ 9 ] الجنّ له وطعان مثل أفواه الفقر [ 10 ] ولقد يعلم من حاربنا أننا ننفع قدما ونضرّ صبر للموت إن حلّ بنا صادقو البأس غطاريف فخر / وأقام العزّ فينا والغنى فلنا فيه على الناس الكبر [ 11 ] / منهم أصلي فمن يفخر به يعرف [ 12 ] الناس بفخر المفتخر نحن أهل العزّ والمجد معا غير أنكاس [ 13 ] ولا ميل عسر فاسألوا عنا وعن أفعالنا كلّ قوم عندهم علم الخبر قال الزبير فحدّثني عمّي قال : ثم إن حسّان بن ثابت مرّ يوما بنسوة فيهن عمرة بعد ما طلَّقها ، فأعرضت عنه وقالت لامرأة منهنّ : إذا حاذاك هذا الرجل فاسأليه من هو وانسبيه وانسبي أخواله وهي متعرّضة له ، فلما حاذاهنّ
--> [ 1 ] أثباج الجزر : أوساطها ، يقول : إذا أطفئت نيران الناس من الجدب أوقد ناره وأطعم . [ 2 ] كذا فيء ، ط ، و « ديوان حسان بن ثابت » المطبوع بليدن . وفي سائر النسخ : « من قتيل » بالتاء . [ 3 ] عمرو هو - كما في « شرح ديوان حسان » - : عمرو بن الحارث بن عمرو بن عديّ بن حجر بن الحارث . وحجر ، كما في « اللسان » مادة حجر ، هو حجر بن النعمان بن الحارث بن أبي شمر ، وكلاهما من ملوك غسان . [ 4 ] في « شرح ديوان حسان » : جبل الثلج بدمشق ، وأيلة ما بين الحجاز والشام . [ 5 ] الإقساط : العدل . [ 6 ] الإعصار : الزوبعة . وفي « ديوانه » : « إعصام » وفسره بالاستمساك ، والقر : الاستقرار . وفي م ، ء ، ط : « بعد ما صابت بقر » . وصابت من الصوب وهو النزول . أي نزل الأمر في قراره فلا يستطاع له تحويل . وهو مثل يضرب للشدّة إذا نزلت بقوم . [ 7 ] المصاليت : جمع مصلات وهو الشجاع . [ 8 ] الفطر : جمع فطير ، والفطير من السيوف : المتشلم . [ 9 ] تأذن : تستمع . [ 10 ] الفقر : جمع فقير وهو مخرج الماء من فم القناة . [ 11 ] الكبر بضم فسكون أو كسر فسكون : الشرف ، وقد حركت الباء هنا لضرورة الشعر ، إذ للشاعر أن يحرك الساكن فيما قبل القافية بحركة ما قبله . [ 12 ] يعرف : يقر ويعترف . [ 13 ] النكس : الضعيف الدنيء : والميل : جمع أميل وهو الذي به ميل خلقة ، وعسر جمع أعسر وهو الذي يعمل بشماله .