سألته من هو ونسبته فانتسب لها ، فقالت : فمن أخوالك ؟ فأخبرها ، فبصقت عن شمالها وأعرضت عنه ؛ فحدّد النظر إليها وعجب من فعلها وجعل ينظر إليها ، فبصر بامرأته وهي تضحك فعرفها وعلم أن الأمر من قبلها أتى ، فقال في ذلك : قالت له يوما تخاطبه ريّا الروادف [ 1 ] غادة الصّلب أما المروءة والوسامة أو حشم [ 2 ] الرجال فقد بدا ، حسبي فوددت أنك لو تخبّرنا من والدك ومنصب [ 3 ] الشّعب [ 4 ] فضحكت ثم رفعت متّصلا [ 5 ] صوتي كرفع [ 6 ] المنطق الشّغب / جدّي أبو ليلى ووالده عمرو وأخوالي بنو كعب وأنا من القوم الذين إذا أزم [ 7 ] الشتاء بحلقة الجدب أعطى ذوو الأموال معسرهم والضاربين بموطن الرّعب قال مصعب : وأبو ليلى الذي عناه حسّان : حرام بن عمرو بن زيد مناة . ومما فيه صنعة من المائة المختارة من شعر قيس بن الخطيم : صوت حوراء ممكورة [ 8 ] منعّمة كأنما شفّ وجهها نزف [ 9 ] تنام عن كبر شأنها فإذا قامت رويدا تكاد تنقصف أوحش من بعد خلَّة سرف فالمنحنى فالعقيق فالجرف [ 10 ] الشعر لقيس بن الخطيم سوى البيت الثالث . والغناء لقفا النّجّار ، ولحنه المختار ثاني ثقيل ، هكذا ذكر

--> [ 1 ] في « ديوانه » : نفج الحقيبة ، والحقيبة : الردف . [ 2 ] كذا في أغلب النسخ ، والحشم كما في « اللسان » : الاستحياء . وقد كتب مصححه عليه أنه هكذا بدون ضبط وذكر أنه مضبوط بالتحريك في نسخة غير موثوق بها من « التهذيب » . وفي ط ، ح ، ء : « جسم الرجال » . وفي « ديوانه » : « رأي الرجال » . [ 3 ] المنصب : الأصل والمحتد . [ 4 ] قال صاحب « الكشاف » : الشعب الطبقة الأولى من الطبقات الست التي عليها العرب وهي الشعب والقبيلة والعمارة والبطن والفخذ والفصيلة ، فالشعب يجمع القبائل ، والقبيلة تجمع العمائر ، والعمارة تجمع البطون ، والبطن يجمع الأفخاذ ، والفخذ تجمع الفصائل . [ 5 ] متصلا : منتسبا ، من قولهم : اتصل إلى بني فلان : انتمى وانتسب . [ 6 ] كذا في هامش ط . وفي « ديوانه » ، ح : « أوان المنطق الشغب » . وفي سائر النسخ : « ورفع المنطق الشغب » . [ 7 ] أزم : اشتدّ . [ 8 ] الممكورة : المدمجة الخلق . [ 9 ] النزف بضم فسكون وحرك هنا للضرورة : خروج الدم . وفي « شرح ديوان قيس بن الخطيم » : « قال العدوي : أراد أن في لونها مع البياض صفرة ، وذلك أحسن » . [ 10 ] سرف : موضع على ستة أميال من مكة ، وهو مصروف وبعضهم يمنع صرفه على أنه اسم للبقعة . والمنحنى والعقيق والجرف : أسماء مواضع .