إذا كان الناس ( 1 ) بذي بلي وذي بلي ( 2 ) . قوله : ألقى الشام بوانيه ، إنما هو مثل يقال للإنسان إذا اطمأن بالمكان واجتمع له أمره : قد ألقى بوانيه ، وكذلك [ يقال ألقى - ( 3 ) ] أرواقه وألقى عصاه قال الشاعر : [ الطويل ] فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر ( 4 ) [ و - ( 5 ) ] قوله : صار بثنية وعسلا ، فيه قولان : يقال البثنية حنطة منسوبة

--> ( 1 ) ليس في ل . ( 2 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه عدة عن الأعمش عن أبي وائل عن عزرة ابن قيس قال خطبنا خالد فذكر ذلك الحديث في الفائق 2 / 113 وفيه ( البواني : أضلاع الزور لتضامها الواحدة بانية . ويقال ألقى البعير بوانيه كما يقال : ألقى بركه وألقى كلكله إذا استناخ فاستعاره لاطمئنان الشام وقرار أموره ) . وفي المغيث ص 81 قال أبو نضر صاحب الأصمعي : أي خيره وما فيه وألقى الرجل بوانيه إذا ألقى نفسه وأرواقه وقال سلمة : البواني المستقر وقال الأصمعي : هي أضلاع الزور والبوان المستقر الذي يقع عليه الواحد بانية ويقال ألقى بوانيه ومراسيه وعصاه وجراميزه وأوراقه بمعنى ) . ( 3 ) من ور ومص . ( 4 ) البيت لمعقر بن حمار كما في اللسان نوى ) وفي الأصل ( استقرت ) بدل ( استقر ) وفي اللسان ) عصا ) قال ابن بري : هذا البيت لعبد ربه السلمي ويقال لسليم بن ثمامة الحنفي . . . وذكر الآمدي أن البيت لمعقر بن حمار البارقي أنظر معجم البلدان 2 / 60 - 61 . ( 5 ) من ل ور ومص .