مذنب إلا لصاحب عرطبة أو كوبة ( 1 ) . فقد قيل في العرطبة : إنها العود أيضا ، وأما الكوبة فما ذكرنا فهذه ثلاثة أسماء في العود ، والاسم الرابع البربط ، ولا أعلم منها اسما عربيا إلا المزهر وحده ) ] ( 2 ) . وقال [ أبو عبيد - ( 3 ) ] : في حديث عبد الله [ بن عمرو - ( 3 ) ] أنه قال : من اكتتب ضمنا بعثه الله ضمنا يوم القيامة ( 4 ) . [ قال أبو عمرو والأحمر وغيرهما : قوله : ضمنا - ( 3 ) ] الضمن الذي به الزمانة ( 5 ) في جسده من بلاء أو كسر أو غيره و ( 6 ) أنشدني الأحمر ( 6 ) : [ المنسرح ] ما خلتني زلت بعدكم ضمنا * أشكو إليكم حموة الألم [ حموة من الحامي - ( 7 ) ] ( 8 ) [ والاسم من هذا الضمن والضمان وقال

--> ( 1 ) الحديث في الفائق 2 / 132 وفيه ( وقال أبو عمرو : الطنبور وعن النضر : الأوتار كلها من جميع الملاهي وعنه : الطبل ) . ( 2 ) انتهى الزيادة من ل ور ومص . ( 3 ) من ل ور ومص . ( 4 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه ( في مص : حدثني به ) إسحاق بن عيسى عن ابن لهيعة عن رجل قد سماه عن عبد الله بن عمر - الحديث في الفائق 2 / 397 . ( 5 ) بهامش الأصل : ( الذي به الزمانة أي من كتب نفسه في الزمناء وليس كذلك ليتخلف عن الغزو ) انظر الفائق 2 / 390 . ( 6 - 6 ) في ر : قال ابن أحمر والبيت في اللسان ( ضمن حما ) بدون نسبة . ( 7 ) من ر ومص . ( 8 ) العبارة الآتية من ل ور ومص .