سمع الشعبيّ غناءه فمدحه أخبرني الحسن بن عليّ الخفّاف قال حدّثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدّثنا محمد بن سلَّام قال حدّثني عمر بن أبي خليفة قال : كان الشّعبي مع أبي في أعلى الدار ، فسمعنا تحتنا غناء حسنا ، فقال له أبي : هل ترى شيئا ؟ قال : لا ، فنظرنا فإذا غلام حسن الوجه حديث السنّ يتغنّى : قالت عبيد تجرّما [ 1 ] في القول فعل المازح فما سمعت غناء كان أحسن منه ، فإذا هو ابن عائشة ، فجعل الشّعبيّ يتعجّب من غنائه ، ويقول : يؤتي الحكمة من يشاء . نسبة هذا الصوت صوت قالت عبيد تجرّما في القول فعل المازح أنجز بعمرك وعدنا فأظنّ حبّك فاضحي فأجبتها لو تعلم ين بما تجنّ جوانحي فيما أرى لرحمتني من خمل حبّ فادح ما في البرية لي هوى فاسمع مقالة ناصح أشكو إليه جفاءكم إلَّا سلام مصافحي زعم حبش أنّ الغناء لابن عائشة خفيف ثقيل بالبنصر . حج ولقيه جماعة من قريش فاحتالوا عليه حتى غنى لهم أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه قال حدّثني بعض أهل المدينة قال : حدّثني من رأى ابن عائشة حاجّا وقد دعاه فتية من بني هاشم فأجابهم ، قال : وكنت فيهم ، فلمّا دخلنا جعلوا صدر المجلس لابن عائشة فجلس فتحدّثوا حتّى حضر الطعام ؛ فلما طعموا دعا بشراب فشربوا ، وكان ابن عائشة إذا سئل أن يغنّي أبى ذلك وغضب ، فإذا تحدّث القوم بحديث ومضى فيه شعر قد غنّى فيه ابتدأ هو فغنّاه ، فكان من فطن له يفعل ذلك به ، فقال رجل منهم : حدّثني اليوم رجل من الأعراب ممّن كان يصاحب جميلا بحديث عجيب ؛ فقال القوم : وما هو ؟ فقال : حدّثني أن جميلا بينما هو يحدّثه كما كان يحدّثه إذ أنكره ورأى منه غير ما كان يرى ، فثار نافرا ، مقشعرّ الشعر ، متغيّر اللَّون ، إلى ناقة له مجتمعة [ 2 ] قريبة من الأرض ، موثّقة [ 3 ] الخلق ، فشدّ عليها رحله ثم أتاها بمحلب فيه لبن

--> [ 1 ] أي تجنيا يقال : تجرّم عليه أي ادّعى عليه ذنبا لم يفعله . [ 2 ] أي شديدة قويّة . [ 3 ] كذا في ط ، وناقة موثقة الخلق أي محكمة قوية وفي باقي الأصول « مؤنقة » أي معجبة لمن رآها لحسن منظرها . تقول : آنقني الشيء إيناقا أي أعجبني .