مؤونة . وقال في الحديث الآخر : « اللهم أذهب ملك غسّان وضع ( 1 ) مهور كندة » . أخبرنا بعض أصحاب الأخبار قال : قالت جارية من العرب لبنات عمّ لها : السعيدة التي يتزوجها ابن عمّها فيمهرها بتيسين وكلبين وعيرين ( 2 ) ، فينبّ ( 3 ) التّيسان وينبح الكلبان وينهق العيران ، والشقّية التي يتزوّجها الحضريّ فيطعمها الحمير ، ويلبسها الحرير ، ويحملها ليلة الزّفاف على عود ( تعني إكافا ( 4 ) أو سرجا ) . ويقال : جاء خاطب إلى قوم فقال : أنا فلان بن فلان ، وأنتم لا تسألون عنّي أعلم بي منكم ؛ قالوا : صدقت ، فما تبذل ؟ فأنشأ يقول : [ وافر ] ألا أبلغ لديك بني يزيد * بأنّي لا أريد إلى النساء سوى ودّي لهنّ وأنّ عندي * ثريدا بالغداة وبالعشاء فقال شيخ منهم : أقم كفيلا بالقصعتين وصل به ( 5 ) . فبقي عارا عليهم إلى اليوم . قال بعض نقلة الأخبار : أصدق عمر بن الخطَّاب أمّ كلثوم بنت عليّ أربعين ألفا ، وأصدق عبد اللَّه بن عمر ابنة أبي عبيد ( 6 ) أخت المختار عشرة آلاف درهم وأصدق محمد بن سيرين امرأته السّدوسيّة عشرة آلاف درهم .

--> ( 1 ) ضع : أي حطَّها وانقصها ، ومهور كندة بالغة الغلاء ، وقد كانت كندة لا تزوّج بناتها بأقل من مائة من الإبل . ( 2 ) العير : الحمار الوحشي أو الأليف . ( 3 ) نبّ التيّس : صاح عند الهياج . ( 4 ) الإكاف : البرذعة . ( 5 ) الكفيل : الضامن ، وصل به : أي ثب عليه . ( 6 ) ابنة أبي عبيد : اسمها صفيّة بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفيّة .