وقال أسود بن دهيم : [ كامل ] لمّا رأيت الشّيب عيب بياضه * تشبّبت وابتعت الشّباب بدرهم ( 1 ) وقال محمود الورّاق : [ مجزوء الكامل ] يا خاضب الشيب الذي * في كلّ ثالثة يعود إنّ النّصّول إذا بدا * فكأنّه شيب جديد ( 2 ) وله بديهة روعة * مكروهها أبدا عتيد ( 3 ) فدع المشيب كما أرا * د فلن يعود كما تريد أنشد ابن الأعرابيّ : [ كامل ] ولقد أقول لشيبة أبصرتها * في مفرقي فمنحتها إعراضي ( 4 ) عنّي إليك فلست من خير ولو * عمّمت منك مفارقي ببياض ولقلَّما أرتاع منك وإنني * فيما ألذّ وإن فزعت لماضي فعليك ما اسطعت الظهور بلمّتي * وعليّ أن ألقاك بالمقراض ( 5 ) وقال الفرزدق : [ طويل ] تفاريق شيب في السّواد لوامع * وما خير ليل ليس فيه نجوم وقال غيلان بن سلمة ( 6 ) : [ كامل ] الشّيب إن يظهر فإن وراءه * عمرا يكون خلاله متنفّس

--> ( 1 ) تشبّب : أي ادعيت الشباب بالخضاب . ( 2 ) النّصول : نصلت اللحية : أي خرجت من الخضاب . ( 3 ) العتيد : الحاضر المهيّء . ( 4 ) الإعراض : الصّدود . ( 5 ) اللمّة : مجتمع الشعر في الرأس ، والمقراض : المقصّ . ( 6 ) هو غيلان بن سلمة الثقفي حكيم شاعر جاهلي أدرك الاسلام واسلم يوم الطائف وعنده عشر نسوة . كان أحد وجوه ثقيف .