پس اگر بگويد چرا قرائت در دو ركعت اول قرار داده شد و تسبيح در دو ركعت آخر بايد جواب گفته شود كه از براى فرق گذاشتن ميان آنچه خدا از نزد خود واجب كرده و آنچه از نزد رسول خود واجب كرده است . پس اگر بگويد چرا نماز جماعت قرار داده شد بايد در جواب گفته شود از براى آنكه اخلاص و توحيد و اسلام و بندگى خدا ظاهر و مكشوف و مشهور باشد زيرا كه در اظهار آن حجتى است بر اهل مشرق و مغرب كه از براى خدا به تنهائى عبادت كنند و از براى آنكه هر كسى كه منافق است و در صدد استخفاف دين خدا است آنچه را اقرار كند ادا كرده است به ظاهر اسلام و خوف از خدا را ظاهر كند و از براى آنست شهادت دادن بعضى مردم از براى بعضى ديگر در اسلام آوردن جايز و ممكن باشد علاوه بر اينكه در نماز جماعت است پيشى گرفتن بر نيكوكارى و پرهيزكارى و منع از بسيارى از معصيتهاى خداوندى . پس اگر بگويد چرا در بعضى از نمازها بجهر خواندن مقرر شد و در بعضى ديگر مقرر نشد بايد در جواب گفته شود از براى نمازهائى كه در آنها بجهر خواندن مقرر شده است نمازهائى است كه در وقتهاى تاريك است پس واجب شد كه بلند خوانده شود تا اينكه اگر كسى بگذرد بداند كه در آنجا نماز جماعت بر پا شده است و اگر بخواهد نماز گذارد چه اگر نمىبيند كه به جماعت نماز گزارده مىشود ميشنود و از جهت شنيدن ميفهمد كه نماز گزارده مىشود اما آن دو نمازى كه بجهر خواندن مقرر نشده است در روز است و در اوقاتى است كه روشن است پس از جهت ديدن درك مىكند آن را و احتياج بشنيدن نيست . پس اگر بگويد چرا نماز در اين اوقات مخصوصه مقرر شد و تقديم و تاخير از اين اوقات جايز نيست بايد در جواب گفته شود از براى آنكه اوقات مشهورهء معلومه كه جميع اهل زمين آن را درك كنند و جاهل آن اوقات را مىشناسد چهار وقت است غروب شمس مشهور است كه در آن وقت نماز مغرب واجب شده است و سقوط شفق مشهور است كه در آن وقت نماز عشاء واجب شده است و طلوع فجر مشهور و معلوم است كه در آن وقت نماز صبح واجب شده است و زوال شمس مشهور و معلوم است كه در آن وقت نماز ظهر واجب شده است و از براى عصر وقتى معلوم و مشهور نيست مثل اين اوقات چهارگانه پس وقت آن در هنگام فراق از نماز ظهر كه قبل از آنست مقرر شد علت ديگر آنست كه خدا دوست ميداشت كه مردم در هر عملى ابتدا كنند اولا بطاعت و عبادت او پس در اول روز ايشان را مأمور كرد كه بعبادت او ابتدا كنند پس از آن پراكنده شوند در آنچه بخواهند از اصلاح امور دنياى خود پس از اين جهت نماز صبح را بر ايشان واجب