روز يكشنبه از براى شيعيان ما است و روز دوشنبه از براى بنى اميه است و روز سه شنبه از براى شيعيان بنى اميه است و روز چهار شنبه از براى بنى عباس است و روز پنج شنبه از براى شيعيان بنى عباس است و روز جمعه از براى جميع مردم است و در آن روز سفر نشايد چه حقتعالى فرموده است * ( فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ الله ) * و مقصود آنست كه چون روز جمعه نماز خود را گذارديد در روز شنبه و در زمين منتشر شويد و سفر كنيد . به اين اسناد از على بن الحسين ( ع ) مروى است كه فرمود كه چون حضرت حسن ( ع ) تولد يافت پيغمبر خدا نماز در گوش مباركش خواند . به اين اسناد از جعفر بن محمد ( ع ) مروى است كه فرمود پدر بزرگوارم روغنى يعنى عطرى خواست تا سر مباركش را چرب كند و معطر نمايد پس چون آن روغن را استعمال نمود فرمود تو نيز استعمال كن عرض كردم من استعمال كرده‌ام فرمود اين روغن بنفشه است يعنى بنفشه خوب عطرى است عرض كردم فضل بنفشه چيست فرمود پدر بزرگوارم از جد بزرگوارم حسين بن على ( ع ) از پدر بزرگوارش روايت كرده است كه آن جناب فرمود رسول خدا ( ص ) فرمود فضل روغن و جوهر بنفشه بر ساير روغنهاى عطرى مثل فضل دين اسلام است بر ساير اديان . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود دينى نيست از براى كسى كه اطاعت مخلوق و نافرمانى و معصيت خالق كند . به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) مروى است كه فرمود انار را با پيه بخور زيرا كه پيه انار دماغىكنندهء معده است يعنى معده را پاك كند . به اين اسناد از على بن الحسين ( ع ) مروى است كه فرمود حضرت ابى عبد الله حسين بن على بن ابى طالب ( ع ) فرمود كه عبد الله بن عباس ميگفت كه رسول خدا ( ص ) چون انار مىخورد كسى را در خوردن انار با خود شريك نميكرد و ميفرمود در هر انارى دانهء از دانه هاى انار بهشتى است . به اين اسناد از حسين بن على ( ع ) مروى است كه فرمود رسول خدا ( ص ) بر على - بن ابى طالب ( ع ) وارد شد در حالى كه آن جناب تب دار بود رسول خدا ( ص ) آن جناب را امر فرمود به خوردن عبيرا يعنى سنجد . به اين اسناد از حسين بن على ( ع ) مروى است كه دو مرد را در نزد على بن ابى طالب ( ع ) مراجعه و گفتگو شد با يك ديگر يكى از آن دو نفر شترى به ديگرى فروخته بود و پوست و سر شتر را استثنا كرده بود پس از آن قصد او بر نحر كردن شتر شده بود آن جناب فرمود كه آن مرد به قدر سر و پوست در شتر شريك است .