حكيم معراج الدين
23
الأصول الأربعة في ترديد الوهابية
ما اعظمك وما أعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك إلى آخر الحديث قدرى رجوع بعمل نجوم سمار الاسلام أصحاب خير الأنام صلى الله عليه وسلم ورضى عنهم نيز بايد كرد در كتب أحاديث وسير ثابت است كه صحابه كرام در حضور أنور أو صلى الله عليه وسلم چنان به أدب وفروتنى وخشوع مىنشستند كأنما على رؤسهم الطير يعنى از كثرت تعظيم أو صلى الله عليه وسلم وتوقير مجلس أو سرهاى خودها را فرو انداخته مىنشستند كه گويا بر سر آنها مرغ وحشى نشسته است كه به أدنى تحرم پريده مىرود واز كمال تعظيم به طرف أو عليه الصلاة والسلام ديده نمىتوانستند لفظ ترمذى اين است فلا يرفع اليه أحد منهم بصره في حديث طويل الحال بعض أقوال واعمال علماء أمت را نيز به نظر انصاف ملاحظه فرمايند مولانا مخدوم محمد هاشم سندهى در حيوة القلوب في زيارة المحبوب در باب چهاردهم فصل سوم از مولانا رحمة الله صاحب مناسك وشيخ على قارى خلاصه عبارات آنها چنين مىنويسد مستحب است زيارة مساجد وآبار وآثار كه منسوب اند به سوى آن حضرت صلى الله عليه وسلم برابر است كه دانسته شود عين آنها يا جهت آنها وتصريح كرده اند به اين استحباب على الاطلاق جماعتى از حنفيه وطايفه از شافعيه ومالكيه وحنابله إلى قوله تعظيم هر چيزى كه مساس كرده باشد بدست أو يا پهلوى أو يا قدم أو يا عضوى از اعضاى أو برابرست كه صحيح گشته باشد نقل در ثبوت أو يا اينكه معروف باشد در مردم بر وجه اشتهار به غير ثبوت آن در اخبار وآثار انتهى . مختصرا حالا انصاف بايد كه در باب آثار متبركه شهرت كافى است يا حدثنا وعن عن را ضرورت است در باب مولد النبي دارار قم بن أرقم مكان خديجة الكبرى رض مولده فاطمه رض ومساجد وآثار كسى نگفته است كه اين جعلىاند بلكه جمله بر صحت