فيه ، فقال : لا بأس ( 1 ) . التبن : ساق الزرع بعد دياسه . والمَتْبَن والمتْبَنةُ بيت التبن ( 2 ) . [ ترس ] عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « الدعاء ترس المؤمن » ( 3 ) . الترس : كلّ شيء تترّست به فهو مِتْرَسَة لك . وإذا كان التُرْسُ من جلود ليس فيه خشب ولا عقب سُمّي حَجَفَةً وَدَرَقةً . وجمع ترس ترسة مثل عنبة ، وتروس وتراس مثل فلوس وسهام ، وربّما قيل : أتراس ( 4 ) . قال ابن السكيت : ولا تقل أترسة ( 5 ) . [ ترع ] قال الصادق ( عليه السلام ) : « موضع قبر الحسين ( عليه السلام ) ترعة من ترع الجنّة » ( 6 ) . الترعة : الروضة . وفي حديث النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « منبري هذا على تُرعة من تُرَع الجنّة » . وقال قوم : الباب . وقال قوم : الدَّرجة ( 7 ) . قال أبو عبيدة : الترعة الروضة تكون على المكان المرتفع خاصّة ، فإذا كانت في المكان المطمئن فهي روضة ( 8 ) . ويقال للموضع يحفره الماء من جانب النهر ويتفجّر منه : تُرعة ، وهي فوّهة الجدول ، والجمع تُرَع وتُرعات ( 9 ) . [ تخم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في صفة الملائكة : « ومِنْهُم مَنْ قَدْ خَرَقَتْ أَقْدَامُهُم تُخُومَ الأَرْضِ السُّفْلَى » ( 1 ) . التَّخْم : مُنْتهى كلّ قرية أو أرض ، يقال : فلان على تَخْم من الأرض ، والجمع تُخوم مثل فَلْس وفُلوس . والتخوم : هي الحدود ، يقال : هذه الأرض تُتاخِم أرض كذا ، أيْ تُحادّها ( 2 ) . ومنه الحديث : « ملعون من غيّر تُخوم الأرض » . أي : معالمها وحدودها ، واحدها تَخْم . وقيل : أراد بها حدود الحرم خاصّة . وقيل : هو عام في جميع الأرض . وأراد المعالم التي يُهتدى بها في الطرق . وقيل : هو أن يدخل الرجل في ملك غيره فيقتطعه

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 236 ح 709 . ( 2 ) المصباح المنير : 72 ( تبن ) . ( 3 ) أُصول الكافي 2 : 468 ح 4 . ( 4 ) المصباح المنير : 74 ( الترس ) . ( 5 ) ترتيب إصلاح المنطق : 91 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 600 ح 3208 . ( 7 ) جمهرة اللغة 1 : 392 باب التاء والراء مع ما يليهما من الحروف . ( 8 ) غريب الحديث للهروي 1 : 15 . ( 9 ) المصباح المنير : 74 ( ترع ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 130 ضمن خطبة 91 . ( 2 ) لسان العرب 12 : 64 ( تخم ) .