عادل عبد الرحمن البدري
898
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
عن خلق العالم : « ثُمَّ أنشأ - سُبْحَانَه - فَتْقَ الأجْوَاءِ ، وشَقَّ الأرْجَاء ، وسَكَائِكَ الهَوَاءِ ، فَأَجْرَى فِيها مَاءً مُتلاطِماً تَيّارُهُ » ( 1 ) . وقوله ( عليه السلام ) : « وَاعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَكُم عَلَى الصِّراطِ ومَزَالِقِ دَحْضهِ ، وأَهَاوِيلِ زَلَلِه ، وتَارَاتِ أَهْوَالِه » ( 2 ) . أراد تكرار ذلك تارة بعد أخرى ( 3 ) . [ وتغ ] من كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية : « وَإنَّ البَغْيَ والزُّورَ يُوتِغَان المَرْءَ في دِينِه ودُنْيَاهُ » ( 4 ) . الوَتَغُ ، بالتحريك : الهلاكُ . وتِغَ يَوْتَغُ وَتَغا : فسد وهلك وأثِمَ ، وأوتغه هو . والمَوْتَغةُ : المهلكةُ . والوَتَغُ : الوجع . تقول : واللّه ، لأوتِغنَّك ، أي لأوجعنّك . ووَتِغَ في حُجّته وتَغَا : أخطأ ، والاسم الوتيغة ، وقيل : الوَتغ : قلّة العقل في الكلام ، يقال : أوتغت القول . ووَتِغت المرأة تَيْتَغُ وَتغا ، فهي وَتِغةٌ : ضَيَّعتْ نفْسها في فرجها ، ووَتِغ الرجلُ كذلك ( 5 ) . [ وثب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في تعليم الحرب والمقاتلة : « وعَلَيْكُم بِهذا السَّوَادِ الأَعْظَمِ ، والرِّوَاق المُطَنَّب ، فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ ، فَإنّ الشَّيْطَانَ كَامِنٌ في كِسْرِه ، وقد قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَداً ، وأخّر للنُّكُوصِ رِجْلاً » ( 1 ) . الوثب : الطَّفْر ، وثَب يَثِب وثْباً ووثُوباً . والوثب ، بلغة حمير : القعود ، يسمّون السرير وثاباً ، ويسمّون الملك الذي يلزم السرير ولا يغزو مَوْثبان ( 2 ) . قال ابن ميثم : قوله ( عليه السلام ) كناية عن تردد معاوية وانتظاره لأمرهم إنْ جبنوا وثب ، وإنْ شجعوا نكص وهرب ، أو عن الشيطان على سبيل استعاره الوثبة والنكوص واليد والرجل ، ويكون تقديم يده للوثبة كناية عن تزيينه لأصحاب معاوية الحرب والمعصية ( 3 ) . [ وثق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَاعْتَصِمُوا بِتَقْوَى اللّهِ ، فَإنَّ لَهَا حَبْلاً وَثيِقاً عُرْوتُه » ( 4 ) . الوَثاق : كلّ ما أوثقت به شيئاً . تقول : أوثقتُ الدابّةُ وغيرها إيثاقاً ، وأخذت الأمر بالأوفق ، أي الشديد المُحْكَم ( 5 ) . والميثاق :
--> ( 1 ) نهج البلاغة : 40 ضمن خطبة 1 . ( 2 ) نهج البلاغة : 111 ضمن خطبة 83 . ( 3 ) شرح ابن ميثم 2 : 256 . ( 4 ) نهج البلاغة : 423 كتاب رقم 48 . ( 5 ) لسان العرب 8 : 458 ( وتغ ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 97 خطبة 66 . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 263 ، باب الباء والتاء في الثلاثي الصحيح . ( 3 ) شرح ابن ميثم 2 : 182 . ( 4 ) نهج البلاغة : 281 ضمن خطبة 190 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 430 باب الثاء والقاف .