العهدُ المحكم ( 1 ) . وكنّى ( عليه السلام ) عمَّن تبعه بالواثق بالماء لكونه في منجاة من الهلاك بقوله : « مَنْ وَثِقَ بِمَاء لم يَظْمأ » ( 2 ) . وباعتبار العهد والقيد قال ( عليه السلام ) : « فإذا طَاعَتي قَدْ سَبَقتْ بَيْعَتِي ، وإذا المِيثَاقُ في عُنُقِي لِغَيْرِي » ( 3 ) . قال ابن ميثم : ميثاق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعهده بعدم المشاقّة ، وقيل : ما لزمه من بيعة أبي بكر بعد إيقاعها ( 4 ) . وباعتبار الإحكام والإتقان في رؤية عليّ ( عليه السلام ) للأمور قال لأصحابه : « أَمَا واللّه لَوْ أنّي حين أمَرْتُكُم بهِ حَمَلْتُكُمْ عَلَى المَكْرُوه الذي يَجْعَلُ اللّهُ فيه خَيْراً ، فإن اسْتَقَمْتُم هَدَيْتُكُم ، وإن اعْوَجَجْتُم قَوَّمْتُكُم ، وإنْ أَبيتُم تَدارَكْتُكُم ، لَكَانَتِ الوُثْقَى » ( 5 ) . أي الفعلة المحكمة ( 6 ) . [ وثن ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَبعَثَ اللّهُ مُحَمّداً ، ( صلى الله عليه وآله ) بالحَقِّ لِيُخْرِجَ عِبَادَهُ مِن عَبَادَة الأوثان إلى عِبَادَتِه » ( 7 ) . الوَثَن : الصنم الصغير ، وقالوا : كلّ صنم وثَن . ومنه قولهم : استوثنت الإبلُ : إذا نشأت أولادها معها . وقال قومٌ : وَثَنَ بالمكان ، مثل وتن ، إذا أقام به ( 8 ) . [ وجب ] في الحديث : « أحبسوا مواشيكم وأهليكم من حيث تجب الشمس إلى أن تذهب فحمة العشاء » ( 1 ) . الواجب : تجب الشمس ووجبت : إذا غابت ( 2 ) . ووجب القلبُ وجيباً : اضطرب ، والحقّ والبيع جبة ووجوباً : لزما . والشيء وَجْباً ووجبةً : سقط ( 3 ) . والوجْبُ : الجبان ( 4 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) : « وتَجِبُ القُلُوبُ مِنْ مَخَافَتِه » ( 5 ) . والوجوب : الثبوت ، والواجب يقال على وجهين ، أحدهما أن يُراد به اللازم الوجوب فإنّه لا يصحّ أن لا يكون موجوداً كقولنا في اللّه جلَّ جلاله : واجب وجوده .

--> ( 1 ) معجم مقاييس اللغة 6 : 85 ( وثق ) . والميثاق أصله موثاق قلبت واوه ياءً . ( 2 ) نهج البلاغة : 51 خطبة 4 . قال ابن ميثم : أي إنْ سكنتم إلى قولي ووثقتم به كنتم أقرب إلى الهدى والسلامة . اختيار مصباح السالكين : 99 . ( 3 ) نهج البلاغة : 81 خطبة 37 . ( 4 ) شرح النهج 2 : 97 . ( 5 ) نهج البلاغة : 177 خطبة 121 بعد ليلة الهرير في أمر الحكومة . ( 6 ) شرح ابن ميثم 3 : 116 . ( 7 ) نهج البلاغة : 204 خطبة 147 . ( 8 ) جمهرة اللغة 1 : 434 ( ث ن و ) . ( 1 ) علل الشرائع : 582 ضمن ح 21 ، وتقدّم الحديث في ( جوف ) من كتاب الجيم . ( 2 ) أساس البلاغة 2 : 492 ( وجب ) وكلّ ساقط واجب . ( 3 ) الأفعال لابن القطّاع 3 : 297 . ( 4 ) ما اتفق لفظه واختلف معناه : 458 رقم 1526 . ( 5 ) نهج البلاغة : 258 كلام رقم 179 .