الكرّات ، وكرر الشيء وكركره : أعاده ( 1 ) . ومن ذلك قوله تعالى : ( ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم ) ( 2 ) . ومنه حديثه ( عليه السلام ) : « وإنّي لصاحب الكرّات ودولة الدول » ( 3 ) . وحديثه الآخر : « وإن لي الكرّة بعد الكرّة ، والرجعة بعد الرجعة ، وأنا صاحب الرجعات والكرّات ، وصاحب الصولات والنقمات » ( 4 ) . وأراد بقوله ( عليه السلام ) : نظر ، أي تفكّر في رجعته ( 5 ) . [ وأي ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « اللّهم اغفر لي مَا وَأَيْتُ مِنْ نَفْسي ، ولم تَجِدْ لَهُ وفَاءً عِنْدي » ( 6 ) . الوأيُ : الوعد . وقد وأَي وَأياً : وَعَد . وأصل الوأي الوعد الذي يوثّقهُ الرجلُ على نفسه ويَعْزِم على الوفاء به ( 7 ) . ومنه حديث وهب : « قرأت في الحكمة أنّ الله تعالى يقول : إنّي وأيتُ على نفسي أن أذكر من ذكَرني » عدّاه بعلى ، لأنّه أعطاه معنى : جعلتُ على نفسي . وقيل : الوأيُ : التعريض بالعِدة من غير تصريح ( 8 ) . والوَأَى : الفرس الصّلب ، كذلك الحمار الوحشي ، وفرسٌ وأي مثل وَعَى ( 9 ) . [ وبأ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمِّ الدنيا : « وَإنْ جَانِبٌ مِنْها اعذَوْذَبَ واحْلَوْلَى ، أَمَرَّ مِنْها جَانِبٌ فَأَوْبَى » ( 10 ) . الوَبَأ : الطاعون ، وكلّ مرض عام ، وأرضٌ وَبِئَة ووبيئة ، على فَعِلَة وفَعِيْلَة ، واستوبأها : وجدها وبئة ، وَبُؤَت وباءةً : كثُرت أمراضها ( 1 ) . ومنه الحديث : « السواكُ في الحمام يورث وباء الأسنان » ( 2 ) . [ وبر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن ظلم بنيُميّة : « وحَتّى لا يَبْقَى بَيْتُ مَدَر ولا وَبَر إلاّ دَخَلَهُ ظُلْمُهُم ونَبَا بِهِ سُوءُ رَعْيِهِم » ( 3 ) . الوَبَر : الوبر للبعير كالصُّوف للغنم ، وبعيرٌ وَبِرٌ ، بالكسر : كثير الوَبَر ، وناقة وَبرَةٌ ، والجمع

--> ( 1 ) لسان العرب 5 : 135 ( كرر ) . ( 2 ) الإسراء : 6 . ( 3 ) بصائر الدرجات : 200 ما جرى لهم ولرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ( 4 ) بحار الأنوار 53 : 47 ح 20 نقله عن مختصر البصائر . ( 5 ) منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة 3 : 348 . وتقدّم معنى الكرّة في ( كرر ) من كتاب الكاف . ( 6 ) نهج البلاغة : 104 من دعاء له ( عليه السلام ) رقم 78 . ( 7 ) لسان العرب 15 : 376 ( وأي ) . ( 8 ) النهاية 5 : 144 ( وأي ) . ( 9 ) جمهرة اللغة 1 : 250 ( وأوي ) ، ويقال : فرس وَآةٌ مثل وَعَاة للأنثى ، الجمهرة 2 : 1105 . ( 10 ) نهج البلاغة : 165 خطبة 111 . ( 1 ) المحيط في اللغة 10 : 451 باب اللفيف ، والوباء ، بالقصر والمد والهمز . لسان العرب 1 : 189 ( وبأ ) . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 116 ضمن ح 243 . ( 3 ) نهج البلاغة : 143 ضمن خطبة 98 ، وأشير له في ( نبا ) من كتاب النون .