عادل عبد الرحمن البدري

814

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

وأصل النجش البحث ، وهو استخراج الشيء ، والنجش : الاستثارة . والناجش : الذي يثير الصيد ليمرّ على الصياد . ونَجَش الإبل يَنْجُشُها نجشاً : جمعها بعد تفرقة ( 1 ) . والتدابر : المصارمة والهجران ، مأخوذ من أن يولّي الرَّجل دُبرَه ويعرض عنه بوجهه ( 2 ) . [ نجع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وأُحذّرُكُم الدُّنيا فإنّها مَنزِلُ قُلْعَة ولَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَةِ » ( 3 ) . النُجعة : أصل النجعة طلب الكلأ ، ثمّ صار كلُّ طالب حاجة منتجعاً . وماء ناجع ونجيع ، إذا كان مريئاً ( 4 ) . ونجعتُ البلدَ : أتيته ، ونجعَ الدَّواءُ والعَلَفُ والوعظُ : ظهر أثره ( 5 ) . [ نجم ] قال أبو عبد اللّه ( عليه السلام ) : « يُنتظر بالمُكَاتب ثلاثة أنجم فإنْ هو عجز رُدَّ رقيقاً » ( 6 ) . النجم : الكوكب ، والجمع أنجم ونجوم . وكانوا يُسمّون الوقت الذي يحلّ فيه الأداء نجماً تجوّزاً ، لأنّ الأداء لا يُعرف إلاّ بالنجم ، ثمّ توسعوا حتّى سمّوا الوظيفة نجماً لوقوعها في الأصل في الوقت الذي يطلع فيه النجم ، واشتقّوا منه فقالوا : نجمّت الدين بالتثقيل إذا جعلته نجوماً ( 7 ) . والنَّجم : ما نجم من البقل على غير ساق ، والفصل بين النجم والشجر أنَّ النجم يُذهبه الصيف فلا يبقى له أثر ، والشجر يبقى له ساق ( 1 ) . قال الخليل : ما نجم من العروق أيّام الرَّبيع ، ترى رؤوسها أمثال المسالِّ تشُقُّ الأرض شِقّاً ( 2 ) . وحديث عليّ ( عليه السلام ) عن الخوارج : « كُلَّمَا نَجَمَ مِنْهُم قَرْنٌ قُطِع » ( 3 ) . مستعار منه . وقوله لابن مسهر الطائي جواباً له : « حتّى إذا نَعَر البَاطِلُ نَجَمْتَ نُجومَ قَرْنِ الماعِز » ( 4 ) . أي أنّه طلع بلا شرف ولا شجاعة ولا قدم ، بل على غفلة ، كما ينبت قَرْن الماعز . وهذا من باب البديع ، وهو أن يُشبّه الأمرُ يراد إهانته بالمهين ، ويُشبّه الأمرُ يُراد إعظامه بالعظيم ، ولو كان قد تكلّم في شأن ناجم يريد تعظيمه ، لقال : نجَم نَجْمَ الكوكب من

--> ( 1 ) لسان العرب 6 : 351 ( نجش ) . ( 2 ) معاني الأخبار : 284 ، غريب الحديث للهروي 1 : 214 . ( 3 ) نهج البلاغة : 167 ضمن خطبة 113 ، وتقدّم الحديث في ( قلع ) . ( 4 ) جمهرة اللغة 1 : 485 باب الجيم والعين مع باقي الحروف . ( 5 ) المصباح المنير : 594 ( نجع ) . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 132 ذح 3492 . ( 7 ) المصباح المنير : 594 ( النجم ) . ( 1 ) جمهرة اللغة 1 : 495 باب الجيم والميم مع باقي الحروف . ( 2 ) العين 6 : 154 ( نجم ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 94 كلام رقم 60 . ( 4 ) نهج البلاغة : 268 كلام رقم 184 .