وعلى ظاهرهما ( 1 ) . والمسيح : العَرقُ ، وإنّما سُمّي به لأنّه يُمْسَح . والمسيح : الدرهم الألس ، كأنّ نقشه قد مُسح . والمسحاء : المرأة الرسحاء ، كأنها مُسِحَ اللحم عنها . وعلى فلان مسحة من جمال ، كأنّ وجهه مُسِح بالجمال مَسْحاً . ولذلك سُمّي المسيح ( عليه السلام ) مسيحاً ، كأنّ عليه مسحةً من جمال ، ويقولون : كأنّ عليه مسحَة من مَلك ( 2 ) . وجاء في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الزاهدين : « ثُمَّ قَرضَوُا الدنيا قَرْضاً على مِنْهَاجِ المَسِيح » ( 3 ) . [ مسك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن عظمته تعالى : « وأَرانَا مِنْ مَلَكُوتِ قُدْرَتِه ، وعَجَائِبِ ما نَطَقَت به آثَارُ حِكْمَتِه ، واعْتِرافِ الحَاجَة مِن الخَلْقِ إلى أن يُقيِمَهَا بِمِسَاكِ قُوَّتِه » ( 4 ) . الإمساك : القبض باليد ، واستعاره ( عليه السلام ) لقدرته تعالى المطلقة ، يقال : أمسكت الشيء أمسكه إمساكاً . وما بفلان مُسْكة ولا تماسك ولا مِساك ، إذا لم يكن فيه خيرٌ يُرجى ( 5 ) . والمسك : الجلد والجمع مُسوك ، مثل فَلْس وفلوس ( 6 ) . والمَسَك ، بفتحتين : السوار ، الواحدة مسَكة ( 7 ) . واستعار لفظ النطق للسان حال آثاره تعالى المفصحة عن كمال الحكمة ، ووجه المشابهة ما اشترك فيه النطق وحال مصنوعاته من ذلك الإفصاح والبيان ( 1 ) . [ مشج ] وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ومَحَطِّ الأمْشَاج من مَسَارِب الأَصْلاب » ( 2 ) . الأمشاج : أي أخلاط من الدم ، وذلك عبارة عمّا جعله اللّه تعالى بالنطفة من القوى المختلفة ( 3 ) . والمشار إليها بقوله تعالى : « إنّا خَلَقْنا الإنْسَانَ مِن نُطْفَة أَمْشَاج » ( 4 ) . والواحد مَشْج ومَشَج ، وهي طبائع الجسد نحو الدم والمِرَّة ، وإذا خالط الدمُ زبداً أو غيره فهو مشيج ، قال الشاعر : كأنّ النَّصْلَ والفوقين منه * خلال الرِّيش سيط به مَشيجُ ( 5 )

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 87 . ( 2 ) معجم مقاييس اللغة 5 : 322 ( مسح ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 486 ح 104 . ( 4 ) نهج البلاغة : 126 ضمن خطبة 91 ( خطبة الأشباح ) . ( 5 ) جمهرة اللغة 2 : 855 باب السين والكاف مع ما بعدهما . ( 6 ) المصباح المنير : 573 . ( 7 ) جمهرة اللغة 2 : 855 . ( 1 ) شرح النهج لابن ميثم 2 : 338 . ( 2 ) نهج البلاغة : 134 ضمن خطبة 91 ، وتقدّم في ( سرب ) من كتاب السين . ( 3 ) مفردات الأصفهاني : 469 ( مشج ) . ( 4 ) الدهر : 2 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 478 باب الجيم والشين في الثلاثي .