[ مصر ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) لمن يستعمله على الصدقات عن نعم الصدقة : « ولا يمْصُرَ لَبَنَها فَيَضُرّ ذلِكَ بِوَلَدِهَا » ( 1 ) . المَصْر : الحلب بأطراف الأصابع ، وقد مصّرتُها وتمصّرتها وامتصرتها . وناقة مَصُورٌ : بطيئةُ خروج الدَّرّ لا تحلب إلاّ مصراً ( 2 ) . ومنه قيل : لهم غلّةٌ يمتصرونَها ، أي يحتلبون منها قليلاً قليلاً ( 3 ) . وجاءت الإبل إلى الحوض متمصِّرة ، إذا جاءت متفرقة ( 4 ) . والمِصر : اسم لكلِّ بلد مصور ، أي محدود ، يقال : مَصَرْتُ مَصْراً ، أي بَنَيتُهُ . والمِصرُ : الحدُّ ، قال الشاعر : وجاعلُ الشمس مِصْراً لاخفاء به * بين النهار وبين الليل قد فَصَلا ( 5 ) والمصران : البصرة والكوفة ( 6 ) . وكتاب عليّ ( عليه السلام ) جواباً لمعاوية : « ونزلتُ بَين المِصْرَيْن » ( 7 ) إلى ذلك قد أشار . ويقال للطين الأحمر : المِصْر . وثوبٌ مُمَصّر : مصبوغ بالطين الأحمر أو بحُمْرة خفيفة ( 8 ) . وقيل : الثياب المُمصَّرة التي فيها شيء من صُفرة وليس بالكثير ( 9 ) . والمصيرُ : المِعَى ، وجمعه مُصْران ( 10 ) . [ مصص ] في حديث علي ( عليه السلام ) : « أشهد أن لا إله إلاّ اللّه وَحْدَه لا شَرِيكَ له ، شهادةً مُمتَحَنا إخلاصُها ، مُعْتَقَداً مُصَاصُها » ( 1 ) . المصاص : خالص كلِّ شيء . وفلان مصاص قومه ومصاصتهم ، أي أخلصهم نسباً . ومصاص الشيء : سرّه ومَنْبته . ومصمص الإناء والثوب : غسلهما ، ومَصْمَصَ فاه ومضمضه بمعنى واحد ( 2 ) . ومنه حديث الصادق ( عليه السلام ) : « ليس لمصاص شيعتنا في دولة الباطل إلاّ القوت » ( 3 ) . [ مضض ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وصَبْراً عَلى

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 381 ضمن وصية رقم 25 . ( 2 ) أساس البلاغة 2 : 389 ( م ص ر ) . ( 3 ) مفردات الراغب : 469 ( مصر ) . ونسب إلى الحسن قوله : لا بأس بكسب التيّاس ما لم يمْصُر ولم يَبْسِر ، أي : يَحْتَلِب بأُصبُعَيه ويُبْسِرْ على الشاة قيل وقتها . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 744 ( رص م ) . ( 5 ) مفردات الراغب : 469 ( مصر ) . وذهب الخليل إلى أنّ المصر كلّ كورة تُقام فيها الحدود وتُغزى منها الثغور . . من غير مؤامرة الخليفة . ( 6 ) أساس البلاغة 2 : 389 . ( 7 ) نهج البلاغة : 454 كتاب 64 . ( 8 ) جمهرة اللغة 2 : 744 . ( 9 ) غريب الحديث للهروي 1 : 138 . ( 10 ) العين 7 : 123 ( مصر ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 46 خطبة 2 . ( 2 ) لسان العرب 7 : 91 ( مصص ) . ( 3 ) أُصول الكافي 2 : 261 ح 7 .