عادل عبد الرحمن البدري
741
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
والكنيف : الحظيرةُ ، والكنيف الساتر ، ويُسمّى التُرسُ كنيفاً لأنّه يستر صاحبه . وقيل للمرحاض كنيف لأنّه يستر قاضي الحاجة ( 1 ) . وقولهم : أنت في كَنَف الله ، معناه أنت في حياطة الله وستره ( 2 ) . وكتاب علي ( عليه السلام ) للأشتر يوصيه بالرعية : « ونحّ عنهم الضيقَ والأنف ، يبسط الله عليك بذلك أكناف رحمته » ( 3 ) . من هذا . وقولهم لجناحي الطائر : كنفاه ، لأنّهما يسترانه ( 4 ) . [ كنن ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يوصي بالتقوى : « تَؤُول بكُم إلى أَكْنان الدَّعَةِ ، وأوْطَان السَّعَةِ » ( 5 ) . الكِنّة : مِخْدَع أو رفّ في البيت ، والجمع كُنن ( 6 ) . وقال الأصمعي في الكنّة : هو الشيء يخرجه الرجل من حائطه كالجناح ( 7 ) . وسُمّيت المرأة المتزوّجة كَنّة لكونها في كِنّ من حفظ زوجها ( 8 ) . ودعاء عليّ ( عليه السلام ) في الاستسقاء : « اللّهُمّ إنّا خَرَجْنا إليْك مِن تَحْتِ الأسْتَار والأكنَانِ » ( 9 ) . جاء من هذا المعنى وفي حديثه ( عليه السلام ) عن علم الله : « ومَا ضَمِنَتْهُ أكْنَانُ القُلُوبِ » ( 10 ) . أراد الضمائر والأسرار من قولهم : أكننته في نفسي ، إذا أسررته ( 11 ) . وباعتبار الحفظ جاء حديث فاطمة ( عليها السلام ) عن أبيها ( صلى الله عليه وآله ) : « سمّاه قبل أن اجتباه ، واصطفاه قبل أن ابتعثه ، إذ الخلائق بالغيب مكنونة » ( 1 ) . والكنِانة : كالجعْبة غير أنّها صغيرة تُتخذ للنّبْل . والكانون والكانونة : الموقد ( 2 ) . والكانون عند العرب - من باب المجاز - الثقيل من الرجال والنساء ، فكأنّهم شبهوه لثقله على القلوب بالكانون الذي تُجعل فيه النار ( 3 ) . [ كنه ] في حديث الصادق ( عليه السلام ) : « ما كلّم رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله ) العباد بكنْه عَقْله قَطّ » ( 4 ) . الكُنْه : نهاية الشيء وحقيقته وجوهره . تقول : بلغتُ كُنْهَ هذا الأمر ، أي غايته . وكنهُ كلّ شيء وقته ووجهه ، قال الشاعر :
--> ( 1 ) المصباح المنير : 542 ( الكنف ) . ( 2 ) الزاهر في معاني كلمات الناس 1 : 325 رقم 251 . ( 3 ) نهج البلاغة : 439 كتاب 53 ، والأنف هو الاستكبار . المصباح المنير : 26 . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة 5 : 142 ( كنف ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 309 ضمن خطبة 195 . ( 6 ) جمهرة اللغة 1 : 167 حرف الكاف وما بعده . ( 7 ) غريب الحديث للهروي 1 : 39 . ( 8 ) مفردات الأصفهاني : 442 ( كن ) . ( 9 ) نهج البلاغة : 199 خطبة 143 . ( 10 ) نهج البلاغة : 134 ضمن خطبة 91 ( 11 ) لسان العرب 13 : 362 ( كنن ) . ( 1 ) الاحتجاج : 99 . ( 2 ) لسان العرب 13 : 362 ( كنن ) . ( 3 ) ما اتفق لفظه واختلف معناه : 395 رقم 1194 . ( 4 ) آمالي الصدوق : 341 ضمن ح 6 .