قُرط ونحوه ، والجمع رِعَثةً ورِعاث ، وترعّثت المرأة ، أي تفرّطت . قال ابن الأعرابي : الرَّعثة في أسفل الأُذُن ، والشَّنْفُ في أعلى الأذن ، والرّعثة درّة تُعلّق في القرط ( 1 ) . ورُعُث جمع الجمع . والقليب : البئر ، والجمعُ قُلُب ( 2 ) . والقِلّيب : الذئب ، لغة يمانية ، وكذلك القِلّوب ( 3 ) . [ قلد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن عظمة اللّه تعالى : « وانقَادَتْ له الدُّنيا والآخِرَةُ بِأَزمَّتِها ، وقَذَفَتْ إليه السَّمَاوات والأرضُون مَقَالِيدَهَا » ( 4 ) . المقاليد : الخزائن ( 5 ) . ومقاليد السماوات والأرض : مفاتيحها بالرحمة والرزق ( 6 ) . وباعتبار الكنوز والذخائر في مقاليد الأرض قال علي ( عليه السلام ) مشيراً للمهدي المنتظر ( عليه السلام ) بقوله : « وتُلْقِي إلَيهِ سِلْماً مَقَالِيدَها ، فَيُريكُم كَيْفَ عَدْلُ السِّيرةِ ، ويُحيي مَيّتَ الكِتَابِ والسُّنَّةِ » ( 7 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) : « الدّعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح » ( 8 ) . والإقليد المفتاح لغة يمانية ، وقيل معرّب وأصله بالرومية إقليدس والجمع أقاليد ( 9 ) . والقَلْد : نحو الفتل ، قلدتُ الحبلَ وغيره أقلِده قلْداً ، إذا فتلته . وقلائد الهدي ، لفائف كانت تُعمل من لحاء الشجر ويُقلد بها أعناقُها فيكون ذلك شعاراً لها ( 1 ) . ومنه حديث معاوية بن عمّار عن الصادق ( عليه السلام ) : « في رَجُل سَاق هَدْياً ولم يُقلّده ولم يُشْعره ، قال : قد أجزأ عنه » ( 2 ) . والقِلْد : الحظّ من الماء ، سقينا أرضنا قِلْدَنا ، أي حظّنا ، وسقتنا السماءُ قِلْداً كذلك ، وفي الحديث : « فَقَلَدتنا السماءُ قِلْداً في كلّ أسبوع » . والقِلدة والقِشدَة : التمر والسويق الذي يُخلط به السمن ( 3 ) . [ قلص ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف الدنيا : « فإنّها عِنْدَ ذَوي العُقُول كَفَيءِ الظلّ ، بَيْنَا تَراهُ سَابِغاً حتّى قَلَصَ » ( 4 ) .

--> ( 1 ) لسان العرب 2 : 152 ( رعث ) . ( 2 ) المصباح المنير : 512 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 373 باب الباء والقاف مع ما يليهما من الحروف . ( 4 ) نهج البلاغة : 191 خطبة 133 . ( 5 ) مفردات الراغب : 411 ( قلد ) . ( 6 ) اختيار مصباح السالكين : 291 . ( 7 ) نهج البلاغة : 196 ضمن خطبة 138 . ( 8 ) أُصول الكافي 2 : 468 . ( 9 ) المصباح المنير : 513 ( قلد ) . ( 1 ) جمهرة اللغة 2 : 675 باب الدال والقاف مع ما بعدهما . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 323 ح 2572 . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 675 . ( 4 ) نهج البلاغة : 94 ضمن خطبة 63 ، وتقدّم في ( سبغ ) من كتاب السين .