القلوص : يقال : قَلَص الشيءُ وقلَّص وتقلَّص : ارتفع . وقلّص الثوبُ ، وقميص مُقَلَّص : قصير ( 1 ) . من معنى الانضمام والانزواء ( 2 ) . والقَلوصُ من الإبل لا تكون إلاّ ناقة ، ولا يقال للذكر قلوص ، والجمع قلائص وقِلاص وقُلُص ( 3 ) . والقَلُوص : الأُنثى من النَّعام ، والجميع القلائص ( 4 ) . والقَلوصُ من الإبل بمنزلة الجارية الفتاة من النساء ، وقيل : هي الثّنيّة ، وقيل : هي ابنة المخاض ، وقيل : هي : كلُّ أنثى من الإبل حين تُركب وإنْ كانت بنت لبون أو حِقَّة إلى أن تصير بَكْرة أو تبزُل ( 5 ) . ومنه حديث الصادق ( عليه السلام ) في صدقة الإبل : « في خمس قلائص شاة » ( 6 ) . وأقلصت الناقة فهي مقلاص : أي سمنت في الصّيف ، وكذلك إذا نقص لبنها . وأقلص سنام البعيرُ : ارتفع ، وأقلص الفصيلُ : استبان سَنامُه ، والسَّخْل إذا سمِن وشبَّ ( 7 ) . [ قلع ] في حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا زَال زَال قَلْعاً » ( 8 ) . قلْعاً : يُروى بالفتح والضم ، فبالفتح هو مصدر بمعنى الفاعل ، أي يزول قالعاً لرجله من الأرض ، وهو بالضم إمّا مصدر ، أو اسم وهو بمعنى الفتح . والتقلّع : من الأرض قريب بعضه من بعض . أراد أنّه كان يستعمل التثبت ولا يبين منه في هذه الحالة استعجال ومبادرة شديدة . وفي خبر : « إذا مشَى تَقلّع » . أراد قوّة مَشْيه ، كأنّه يرفع رجليه من الأرض رفعاً قويّاً ، لا كمن يمشي اختيالاً ويقارب خطاه ( 1 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) : « أُحذّرُكُم الدُّنيا فإنّها مَنْزِلُ قُلْعَة ، ولَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَة » ( 2 ) . يقال : القوم على قُلْعَة ، أي على رِحلة . والقَلَع : السحاب . والقُلاع ، مخفّف : داء يُصيب الصبيان في أفواههم . والقَلَعةُ : حصنٌ في أعلى الجبل ، والجمع قِلاع ( 3 ) . والقلاعُ : شراع السفينة ، والجمع قُلُعُ ، مثل كتاب وكتُبُ . والقَلْعةُ : اسم الفسيلة إذا خرجت من أصلها وكبرت وحان لها أن تُفْصَلُ من

--> ( 1 ) أساس البلاغة 2 : 272 ( ق ل ص ) . ( 2 ) ينظر لسان العرب 7 : 97 ( قلص ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 894 باب الصاد والقاف مع ما بعدهما . ( 4 ) المحيط في اللغة 5 : 265 باب القاف والصاد واللام . ( 5 ) لسان العرب 7 : 81 ( قلص ) . ( 6 ) فروع الكافي 3 : 532 . ( 7 ) المحيط في اللغة 5 : 265 . ( 8 ) معاني الأخبار : 81 . ( 1 ) النهاية 4 : 101 ( قلع ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 167 ضمن خطبة 113 . وسيأتي الحديث في ( نجع ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 940 باب العين والقاف مع ما بعدهما .