عادل عبد الرحمن البدري

701

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

لمعاوية : « فَاقْعَسْ عَن هذا الأَمْرِ ، وخُذْ أُهْبَةَ الحِسَابِ » ( 1 ) . أي ارفع نفسك وتنحّ . [ قعقع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) مخبراً به عن الملاحم : « يا أَحْنَفُ ، كَأنّي بِهِ وَقَدْ سَارَ بالجَيْشِ الذي لا يَكُونُ له غُبَارٌ ولا لَجَبٌ ، ولا قَعْقَعةُ لُجُم ، ولا حَمْحَمةُ خيل » ( 2 ) . القعقعة : اضطراب الحديد بعضه على بعض . وسمعتُ قعقعةُ الرعد ، أي صوته ( 3 ) . وقُعَيْقِعان ، بصيغة التصغير : جبل مشرف على الحرم من جهة الغرب ، قيل : سُمّي بذلك لأنَّ جُرْهُما كانت تجعل فيه سلاحها من الدَّرَق والقِسِيّ والجِعاب فكانت تُقعْقِعُ ، أي تصوّت ( 4 ) . ورجل قعقعانيّ : إذا مشى سَمِعت لمفاصل رجليه تَقَعْقُعاً ، والقعْقَاعُ مثل القُعقُعانِيِّ ( 5 ) . [ قفل ] في حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها » ( 6 ) . القلوب المقفلة : هي القلوب التي أقفلها اللّه عزّ وجل عليهم فهم لا يعقلون ، وأصل القفل اليبس والصلابة ، ويقال لما يبس من الشجر القَفْل والقفيل ( 7 ) . وقد استعارت ( عليها السلام ) لفظ الأقفال للجهل والضلال المغلق للقلوب ، وهو اقتباس من قوله تعالى في سورة محمد ( 1 ) . كأنّها قلوب استغلقت بأقفال الكفر فلا تُفتح ( 2 ) . ومنه جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) لحال الناس قبل البعثة النبوية بقوله : « واسْتَغْلَقَتْ عَلى أَفْئِدَتِهِم أَقْفَالُ الرَّيْنِ » ( 3 ) . والقُفول : الرجوع من السفر ، ولا يقال للذاهبين قافلة حتّى يرجعوا ( 4 ) . ومنه استعار ( عليه السلام ) للفناء والحلول في التراب بقوله : « وكيفَ أَظْلِمُ أَحَداً لِنَفْس يُسرِع إلى البِلَى قُفُولُهَا » ( 5 ) . وكأنّ التراب منزل الإنسان ووطنه الذي يرجع إليه . [ قلب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « قَدْ يَرَى الحُوّل القُلَّبُ وَجْه الحِيلَةِ ودُونَها مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ الله

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 370 من كتاب له ( عليه السلام ) رقم 60 . ( 2 ) نهج البلاغة : 185 ضمن خطبة 128 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 215 حرف العين وما بعده في المكرر . قال الخليل : القعقعة : حكاية صوت السلاح ، والتِرَسة والحُلِيّ والجلود اليابسة والخُطّاف ونحو ذلك العين 1 : 64 ( قع ) . ( 4 ) المصباح المنير : 510 . ( 5 ) العين 1 : 64 . ( 6 ) الاحتجاج : 106 ، وتقدّم في ( رين ) من كتاب الراء . ( 7 ) تفسير القرطبي 9 : 6297 . ( 1 ) آية : 24 . ( 2 ) الكشاف 4 : 326 . ( 3 ) نهج البلاغة : 283 خطبة 191 . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة 5 : 112 ( قفل ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 346 كلام رقم 224 .