عادل عبد الرحمن البدري
575
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
سنته ، والتعقيب في الصلاة : الجلوس بعد أن يقضيها لدعاء أو مسألة . والاعتقاب : الحبسُ والمنعُ . واعتقب الشيء : حبسه عنده . واعتقب البائعُ السِّلْعَةَ ، أي حبسها عن المشتري حتّى يقبض الثمن ، واعقتبتُ الرجلَ : حبسته ( 1 ) . وقد فُسّر حديث النخعي « المتعقب ضامن لما اعتقب » . مثل أن يبيع شيئاً ثمّ يمنعه من المشتري حتّى يتلف عنده فإنّه يضمنه . والعاقب : آخر الأنبياء ، قال أبو عبيد : وكذلك كلّ شيء خَلِف بعد شيء فهو عاقب له ، وقد عَقَبَ يَعْقُب عَقْباً وعقوباً ، ولهذا قيل لولد الرجل بعده : هم عَقِبه . وكذلك آخر كلِّ شيء عَقْبه ( 2 ) . وفي حديث نصارى نجران : « جاء السيّد والعاقب » . هما من رُؤسائهم وأصحاب مراتبهم . والعاقبُ يتلو السيّد ( 3 ) . وباعتبار اتباع الخلف للسلف قال عليّ ( عليه السلام ) : « وكَذلكَ الخَلَفُ يَعْقُب السَّلَفَ » ( 4 ) . وعُقبة الطائر : مسافة ما بين ارتفاعه وانحطاطه . وتقول العرب : عُقبة العُقاب ثمانون فرسخاً . وسُمّيت الراية عُقاباً تشبيهاً بالطائر المعروف ( 5 ) . وفيه قال عليّ ( عليه السلام ) : « فَهذا غُرَابٌ وهَذا عُقَابٌ . وهذا حَمَامٌ وهذا نَعام . دَعَا كُلّ طَائِر باسْمه » ( 6 ) . [ عقبل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن تقدير الأرزاق : « قَرنَ بِسَعَتِهَا عَقَابِيَل فَاقَتِها » ( 1 ) . العقابيل : الشدائد من الأمور . والعقابيل : بقايا العلّة والعداوة والعِشْق ، وقيل : هو الذي يخرج على الشفتين غِبَّ الحمّى الواحدة منها عُقْبُولة وعُقبول ( 2 ) . [ عقد ] في الحديث عن عليّ ( عليه السلام ) ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : « لا يصلّين أحدكم وبه أحد العقدين . يعنى البول والغائط » ( 3 ) . العَقُد : ترطّب الرمل من كثرة المطر . والعَقِد : المتراكم من الرمل واحده عَقِدة
--> ( 1 ) لسان العرب 1 : 622 ( عقب ) . ( 2 ) غريب الحديث للهروي 1 : 148 . ( 3 ) النهاية 3 : 268 باب العين مع القاف . ( 4 ) نهج البلاغة : 108 خطبة 83 . وقد ضبطها الصالح بِعَقْب ، بالباء ، السَّلَف . ذهب إلى قولهم : خلف فلان بعقبى ، وقول الأصمعي فرسٌ ذو عَقب ، أي جري بعد جري ، ينظر المصباح المنير : 420 . وما أثبتناه استظهره ابن ميثم قائلاً : أي على الأحوال المذكورة للدنيا مضى الخلق يتبع خلفهم مَنْ سلف منهم . شرح النهج 2 : 238 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 364 ( ب ع ق ) . ( 6 ) نهج البلاغة : 272 خطبة 185 . ( 1 ) نهج البلاغة : 134 ضمن خطبة 91 . ( 2 ) لسان العرب 11 : 466 ( عقبل ) . ( 3 ) معاني الأخبار : 164 .