عادل عبد الرحمن البدري

469

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

الشتاء قلتم : هذه صَبَارّة القُرّ ، أمهلنا يَنْسَلخ عنّا البَرْدُ » ( 1 ) . صبارّة الشتاء بتشديد الراء : شدّة البرد ; والتخفيف لغة فيه ( 2 ) . والقُرُّ : البردُ عامّة ، بالضم ، وقال بعضهم : القُرُّ في الشتاء ، والبرد في الشتاء والصيف . يقال : هذا يومٌ ذو قُرُّ ، أي ذو بَرْد . والقِرّة : ما أصاب الإنسان وغيره من القُرِّ . والقِرُّةُ أيضاً : البرد . يقال : أشدُّ العطش حِرَّة على قِرّة ، وربمّا قالوا : أجدُ حِرّةً على قِرّة ويقال أيضاً : ذهبت قِرّتها ، أي الوقت الذي يأتي فيه المرض ، والهاء للعلّة ( 3 ) . والصّبرْ : مصدر الصابر على الشدّة ، والصبّر : الكفالة . يقال : صَبرتُ بفلان أصبُرُ ، بزنة أكْفُلُ إذا كَفَلْتَ به . والكفيل : صبير . والصّبرْ : الحبْس ( 4 ) . ومنه قتل الصّبرْ : أن يُحبس الرجل حتّى يُقتل ( 5 ) . ويحين الصبر في الحديث هي التي يُمسك الحُكم عليها حتّى يحلف ، ولو حَلَف بغير إحلاف لم يكُن صبراً . وإنّ شئت قلت : يمين الصَبْر ، التي يُصبرُ فيها ، أي يُحُبس ، فيصبر ملزوماً باليمين ، ولا يوجد ذلك إلاّ بعد التداعي ( 6 ) . وفي الحديث روى محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « يكتحل المحرم عينيه إنْ شاء بصبر ليس فيه زعفران ولا وَرْس » ( 7 ) . الصّبْر : الدواء المرّ ، بكسر الباء في الأشهر ، وسكونها للتخفيف لغة قليلة ( 1 ) . والواحدة صَبِرة . وبه سُمّي الرجل صبرة . واشتريت الشيء صُبْرَةً ، إذا اشتريته بلا كيل ولا وزن . وأصبار كلّ شيء : أعاليه ، قال الشاعر : غربت وباكرها الشتيُّ بدِيمة * وَطْفاءَ تملأها إلى أصبارها ( 2 ) ومن هذا يفسّر ما جاء من استعارة في حديث علي ( عليه السلام ) : « ويَسْقِيهِم بكأْس مُصَبَّرَة » ( 3 ) . أي مملوءة ، كمن يُسقى كأساً مملوءاً سُمّاً . واستعار ( عليه السلام ) لفظ الكأس لأنّ الكأس لا تكون إلاّ مملوءة ( 4 ) . [ صحر ] في حديث كميل : « أخذ بيدي أمير

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 70 خطبة 27 . ( 2 ) لسان العرب 4 : 443 ( صبر ) . ( 3 ) لسان العرب 5 : 82 ( قرر ) . ( 4 ) ما اتفق لفظه وأختلف معناه : 211 رقم 640 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 312 باب الباء والراء مع ما يتصل بهما . ( 6 ) مجمع البحرين 2 : 1004 ( صبر ) . ( 7 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 347 ح 2648 . ( 1 ) المصباح المنير : 331 ( صبر ) والورس نبت أصفر يُصبغ به . المصباح المنير : 655 . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 313 باب الباء والراء وما يتصل بهما من الحروف في الثلاثي الصحيح . ( 3 ) نهج البلاغة : 138 ضمن خطبة 93 . ( 4 ) يُنظر الفروق اللغوية : 258 .