عادل عبد الرحمن البدري
340
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وتَزيّن بلباس أهْل الزَّهَادة ، وليس من ذلك في مَراح ولا مَغْدى » ( 1 ) . ورُحت القوم رَوْحاً ورواحاً ورُحْتُ إليهم : ذهبتُ إليهم روَاحاً أو رُحت عندهم . وراح أهله وروّحَهم وتروّحهم . جاء رواحاً ( 2 ) . والريحان يُطلق على الرحمة والرزق والراحة ، وبالرزق سُمّي الولد ريحاناً ، وفي الحديث انّ ( صلى الله عليه وآله ) قال لعليّ ( عليه السلام ) : « أوصيك بريحانتيَّ خيراً » . أراد بريحانتيه الحسن والحسين ( عليهما السلام ) . والعرب تقول : سبحان الله وريحانه ، معناه واسترزاقه ( 3 ) . ومنه جاء وصف عليّ ( عليه السلام ) : لحال عيسى ( عليه السلام ) : « وفَاكِهته ورَيْحانُه ما تُنْبت الأرضُ للبَهَائِم » ( 4 ) . وفسّر قول عليّ ( عليه السلام ) ( عليهم السلام ) « المرأة ريحانة » ( 5 ) بأنّه يحب أن يقتصر على التمتّع بها ( 6 ) والرَّوْح : الراحة وطيب النسيم ، والرُّوح ، بالضم : جبرئيل ( عليه السلام ) . وسمُّي المسيح ( عليه السلام ) روح الله ، لأنّه نفخةُ جبرئيل في دِرْع مريم ، ونُسب الروح إلى الله لأنّه بأمره كان . قال الله : ( فنَفْخنا فيها مِن رُوحِنا ) ( 7 ) . وذهب بعضهم إلى أنّ الروح هو القرآن لأنّ به حياة الناس ( 8 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) في التحذير من الفتنة : « ويتَكالَبُون على جِيفَة مُرِيحة » ( 9 ) . أروح اللحمُ : تغيّرت رائحته ، وكذلك الماء . وقال اللحياني وغيره : أخذت فيه الريحُ وتغيّر ، يقال : أروح الماءُ وأراح ، إذا تغيّرت ريحه ( 1 ) . قال ابن أبي الحديد : ويجوز أن تكون من أراح البعيرُ ، أي مات ( 2 ) . وأراح الرجلُ : مات ، كأنّه استراح ( 3 ) . [ رود ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « والرأيُ عندي مع الأَناة فأرْوِدُوا ، ولا أكره لكم الإعداد » ( 4 ) . أرودوا : تقول أرْوِد في السير إرْواداً ومُرْوَداً : أي ارفق . والإرواد : الإمهال ، ولذلك قالوا : رويداً بدلاً من قولهم : إرواداً التي بمعنى أرْوِد ، فكأنّه تصغير الترخيم بطرح جميع الزوائد ( 5 ) . ومنه قوله تعالى : ( أمهلهم
--> ( 1 ) نهج البلاغة : 75 ضمن خطبة 32 . ( 2 ) لسان العرب 2 : 466 ( روح ) . ( 3 ) لسان العرب 2 : 459 ( روح ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 227 ضمن خطبة 160 . ( 5 ) نهج البلاغة : 405 كتاب رقم 3 . ( 6 ) أعلام نهج البلاغة : 252 . ( 7 ) تأويل مشكل القرآن : 487 ، والآية في سورة الأنبياء : 91 . ( 8 ) ينظر أمالي السيد المرتضى 1 : 9 مجلس 2 . ( 9 ) نهج البلاغة : 210 ضمن خطبة 151 . ( 1 ) لسان العرب 2 : 458 ( روح ) . ( 2 ) شرح النهج 9 : 141 . ( 3 ) لسان العرب 2 : 461 ( روح ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 84 خطبة 43 . ( 5 ) لسان العرب 3 : 189 ( رود ) .