الرجل ( 1 ) . وضبطها ابن الأثير بكسر الهمزة ، وقال : خفَر الإعراض ، أي الحياء من كلِّ ما يُكره لهنّ أن ينظرن إليه ، فأضافت الخفر إلى الإعراض ، أي الذي تستعمله لأجل الأعراض ( 2 ) . أرادت أنّ محمدة النساء في غضّ الأبصار وفي التستر ( 3 ) . قصر الوهازة : أي قِصَر الخُطا . والوِهازة : الخَطْو . وقد توهّز يتوهّز ، إذا وطِىء وطئاً ثقيلاً وقيل : الوِهازة مِشْيَة الخَفِرات ( 4 ) . يقال : مرَّ يتوهّز ، أي يغمز الأرض غمْزاً شديداً ، وكذلك يَتَوهّس ، ومنه الأوهز : الحَسَن المِشْيةِ ، مأخوذ من الوهازة ، وهي مشي الخَفِرات ( 5 ) . [ حمر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمِّ أصحابه وحثّهم على الجهاد : « فإذا أمَرَتُكُم بالسَّيرِ إليهم في أيّام الحَرِّ قُلْتُم : هذه حَمَارّةُ القَيْظِ ، أَمْهِلْنا يُسَبَّخ عَنّا الحَرّ » ( 6 ) . حَمَارّة القيظ ، بتشديد الراء ، وحمارته : شدّة حرّه . وحِمرّة الصيف ، كحمارّته ، وحِمِرّة كلِّ شيء وحِمرُّه : شدّته . والعرب إذا ذكرت شيئاً بالمشقّة والشدّة وصفته بالحُمرة ( 7 ) ، ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) عن مروان : « ستلقى الأُمّة مِنه ومن وَلَده يَوْماً أحْمَرَ » ( 1 ) . وجاء في الحديث : « لو تعلمون ما في هذه الأُمّة من الموت الأحمر » يعني القتل لما فيه من حمرة الدم ، أو لشدّته ، ويقال : موت أحمر ، أي شديد ( 2 ) ، وباعتبار الشدّة في الحرب قال عليّ ( عليه السلام ) : « كنّا إذا احمرّ البأسُ اتقينا برسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) » ( 3 ) . والأحمر من الأبدان ; ما كان لونه الحُمْرة . وقولهم : أهلك النساء الأحمران ، يعنون الذهب والزعفران ، أي أهلكهنَّ حبّ الحلي والطيب . ويقال للذهب والزعفران : الأصفران ، وللماء واللبن : الأبيضان ، وللتمر والماء : الأسودان . وقولهم : أهلك الرجال الأحمران ، المراد اللحم والخمر . وقولهم : أتاني كلّ أسود منهم وأحمر ، ولا يقال : أبيض ،

--> ( 1 ) لسان العرب 7 : 170 ( عرض ) . ( 2 ) النهاية 2 : 53 ( باب الحاء مع التاء ) . ( 3 ) معاني الأخبار : 377 ، وسيأتي في ( خفر ) من كتاب الخاء . ( 4 ) النهاية 5 : 232 ( وهز ) . ( 5 ) لسان العرب 5 : 431 ( وهز ) . ( 6 ) نهج البلاغة : 70 خطبة 27 ، وسيأتي في ( سبخ ) من كتاب السين . وفي ( غبر ) معنى الموت الأحمر . ( 7 ) لسان العرب 4 : 209 ( حمر ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 102 كلام رقم 73 . ( 2 ) النهاية 1 : 438 ( حمر ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 520 غريب كلامه ( عليه السلام ) رقم 9 .