وابن تيمية الحرّاني في « منهاج السنّة » ( 1 ) ؛ وابن حجر العسقلاني في « تهذيب التهذيب » و « فتح الباري » ( 2 ) ؛ والقندوزي الحنفي في « ينابيع المودّة » ( 3 ) ؛ وباكثير الشافعي في « وسيلة المآل » ( 4 ) ؛ وعبد الرحمن البنّا في « بلوغ الأماني » ( 5 ) ؛ والسمهودي في « جواهر العقدين » ( 6 ) ؛ والمناوي في « فيض القدير » ( 7 ) ؛ والبدخشاني في « نزل الأبرار » و « مفتاح النجاء » ( 8 ) ؛ والشيخاني في « الصراط السوي » ( 9 ) ؛

--> ( 1 ) « منهاج السنّة » 4 / 86 . ( 2 ) « تهذيب التهذيب » 4 / 204 الرقم 5561 ( ترجمة علي بن أبي طالب ) ؛ « « فتح الباري » 7 / 74 ( كتاب فضائل الصحابة ، باب مناقب علي بن أبي طالب ) . ( 3 ) « ينابيع المودّة » 39 الباب الرابع ذيل الحديث 36 ، وص 328 الباب الثامن والخمسون ذيل الحديث 54 نقلاً عن ابن حجر . ( 4 ) « وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل » 231 الباب الرابع . ( 5 ) « بلوغ الأماني » 23 / 127 ذيل الحديث 280 نقلاً عن ابن حجر . ( 6 ) « جواهر العقدين » القسم الثاني 98 الرابع ( ذكر حثّه ( صلّى الله عليه وسلّم ) الأُمّة على التمسّك بهما ) نقلاً عن ابن حجر . ( 7 ) « فيض القدير » 6 / 218 ذيل الحديث 9000 نقلاً عن ابن حجر . ( 8 ) « نزل الأبرار » 53 الباب الأوّل ؛ و « مفتاح النجاء في مناقب آل العباء » الورقة 46 الباب الثالث ، الفصل الخامس عشر . ( 9 ) « الصراط السوي » الورقة 6 ، وقال فيه : وذكر أيضاً بعضها الشيخ نور الدين السيد الجليل علي بن كمال الدين عبد الله بن أحمد الحسيني السمهودي الشافعي في كتابه المسمى « أنجح المساعي في ردّ شبه الداعي » .