34 - ولى امروز مؤمنان به كفار مىخندند . 35 - در حالى كه بر تختهاى مزين بهشتى نشسته‌اند و نگاه مىكنند . 36 - آيا كفار پاداش اعمال خود را گرفتند ؟ ! شان نزول : مفسران براى اين آيات دو شان نزول نقل كرده‌اند : نخست اينكه روزى على ع و جمعى از مؤمنان از كنار جمعى از كفار مكه گذشتند ، آنها به على ع و مؤمنان خنديدند و استهزا كردند ، آيات فوق نازل شد و سرنوشت اين گروه كافر استهزا كننده را در قيامت روشن ساخت . حاكم ابو القاسم حسكانى در « شواهد التنزيل » از « ابن عباس » چنين نقل مىكند : « منظور از » * ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ) * « منافقان قريش و منظور از » * ( الَّذِينَ آمَنُوا ) * « على بن ابى طالب و ياران او است » ( 1 ) . ديگر اينكه آيات فوق در باره افرادى همچون عمار ، صهيب ، خباب ، بلال ، و ساير فقراى مؤمنين كه مورد استهزاى مشركان قريش همچون ابو جهل ، و وليد بن مغيره ، و عاص بن وائل ، واقع مىشدند نازل شده ( 2 ) . جمع ميان اين دو شان نزول نيز كاملا ممكن است . تفسير : آن روز آنها مؤمنان را مسخره مىكردند ، اما امروز . . . در تعقيب آيات گذشته كه سخن از نعمتها و پاداشهاى عظيم ابرار و نيكان

--> ( 1 ) « مجمع البيان » جلد 10 صفحه 457 - نزول اين آيات درباره على ( ع ) و مشركان مكه در بسيارى از كتب تفسير مانند تفسير « قرطبى » ، « روح المعانى » ، « كشاف » تفسير فخر رازى « و غير آن آمده است . ( 2 ) روح المعانى جلد 3 صفحه 76 .