الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
93
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
اين اقوام عادتشان شرك و كفر و طغيان بود ، و ديديم به چه سرنوشتى گرفتار شدند ؟ گروهى با طوفان كوبنده نابود گشتند ، گروهى با تند باد وحشتناك ، جمعى با صاعقههاى آسمانى ، و عده اى با زمين لرزههاى ويرانگر ! آيا احتمال نمىدهيد كه شما هم با اين اصرارى كه بر كفر و طغيان داريد گرفتار يكى از اين بلاهاى عظيم الهى شويد ؟ ! پس به من اجازه دهيد كه بگويم من از چنين آينده شومى در مورد شما خائفم ! آيا دليلى داريد كه شما تافته جدا بافتهايد ؟ و اين گونه عذابهاى الهى دامانتان را نخواهد گرفت ؟ مگر آنها چه كرده بودند كه آن چنان گرفتار شدند ؟ جز اينكه در برابر دعوت پيامبران الهى ايستادند و گاهى پيامبران را كشتند ، و يا تكذيب كردند ؟ ولى بدانيد هر چه بر سر شما آيد از ناحيه خود شما است « چرا كه خداوند ظلم و ستمى بر بندگانش نمىخواهد » ( * ( وَمَا اللَّه يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبادِ ) * ) . آنها را به فضل و كرمش آفريده ، و نعمتهاى بيشمار به آنها بخشيده ، و پيامبرانش را براى هدايت آنها فرستاده است ، مخالفت و طغيان بندگان است كه موجب آن عذابهاى دردناك مىشود . سپس افزود : « اى قوم ! من بر شما از روزى مىترسم كه مردم يكديگر را صدا مىزنند » از هم يارى مىطلبند و صدايشان به جايى نمىرسد ! ( * ( وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ ) * ) . « التناد » ( در اصل « التنادى » بوده كه ياى آن حذف شده و كسره دال كه دليل بر آن است بر جاى مانده ) از ماده « ندا » به معنى صدا زدن است . مشهور و معروف در ميان مفسران اين است كه « يوم التناد » از اسامى قيامت است ، و هر يك براى نامگذارى قيامت به اين نام توجهى ذكر كرده ، كه با هم