در دنباله آيه مىافزايد : اين غرور سرانجام او را به انكار آخرت مىكشاند و مىگويد : من باور ندارم قيامتى در كار باشد « ( * ( وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً ) * ) . « و به فرض كه قيامتى در كار باشد ، هر گاه من به سوى پروردگارم باز گردم پاداشهاى نيك و مواهب بسيار از براى من نزد او آماده است » ! خدايى كه در دنيا مرا اينچنين گرامى داشته حتما در آخرت بهتر از اين پذيرايى خواهد كرد ! ( * ( وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَه لَلْحُسْنى ) * ) . نظير اين مطلب در سوره كهف ، در داستان آن دو دوستى كه يكى ثروتمند بود و راه كفر و غرور را پيش گرفت ، و ديگرى در مسير ايمان ثابت قدم ماند ، آمده است : آنجا كه قرآن از زبان آن مرد مغرور كه صاحب باغها و چشمه‌هاى پر آب بود نقل مىكند : « ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِه أَبَداً - وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً » : « من هرگز گمان نمىكنم قيامت برپا شود ، و اگر قيامتى در كار باشد و به سوى پروردگارم بازگردم جايگاهى بهتر و عاليتر از اين خواهم يافت » ! ! ( كهف - 35 و 36 ) . ولى خداوند اين افراد مغرور و خيره سر را در پايان اين آيه چنين تهديد مىكند كه : « ما به زودى كافران را از اعمالى كه انجام داده‌اند آگاه خواهيم كرد ، و از عذاب شديد به آنها مىچشانيم » ( * ( فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِما عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ ) * ) ( 1 ) . همين معنى در جاى ديگر از قرآن مجيد و به تعبير ديگر آمده است : آنجا كه مىفرمايد : وَلَئِنْ أَذَقْناه نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْه لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي إِنَّه لَفَرِحٌ فَخُورٌ : « هر گاه به انسان نعمتى را پس از ناراحتى و شدت بچشانيم مىگويد : مشكلات و گرفتاريها براى هميشه از من بر طرف شد ، و ديگر

--> ( 1 ) « عذاب غليظ » به معنى « عذاب شديد و متراكم » است .