باشد ، و از سوى ديگر او را از آن نهى كنند مصداق روشن تكليف به ما لا يطاق است . 2 - گناه و سلب نعمت امير مؤمنان على ع مىفرمايد : و ايم اللَّه ! ما كان قوم قط فى غض نعمة من عيش فزال عنهم الا بذنوب اجترحوها ، لان اللَّه ليس بظلام للعبيد : « به خدا سوگند هيچ ملتى از آغوش ناز و نعمت زندگى گرفته نشد مگر به واسطه گناهانى كه مرتكب شدند ، زيرا خداوند هرگز به بندگانش ستم روا نمىدارد » ! سپس افزود : و لو ان الناس حين تنزل بهم النقم ، و تزول عنهم النعم ، فزعوا الى ربهم بصدق من نياتهم ، و وله من قلوبهم ، لرد عليهم كل شارد و اصلح لهم كل فاسد : « هر گاه مردم موقعى كه بلاها نازل مىشود ، و نعمتهاى الهى از آنها سلب مىگردد ، با صدق نيت رو به درگاه خدا آورند ، و با قلبهايى آكنده از عشق و محبت به خدا از او درخواست حل مشكل كنند ، خداوند آنچه را از دستشان رفته به آنها باز مىگرداند ، و هر گونه فسادى را براى آنها اصلاح مىكند » ( 1 ) . و از اين بيان رابطه گناهان با سلب نعمتها به خوبى آشكار مىشود . 3 - چرا اينهمه بهانه مىگيرند بدون شك زبان عربى از غنىترين و پرمايه ترين زبانهاى دنيا است اما با اينحال عظمت قرآن از اين نظر نيست كه به زبان عربى است ، بلكه عربى بودن آن به خاطر اين است كه خداوند هر پيامبرى را به زبان قوم خود مىفرستد ،

--> ( 1 ) نهج البلاغه خطبه 188 .