تفسير : نقشه‌هاى مشركان شكست مىخورد سرانجام بعد از ماجراى بتشكنى ، ابراهيم را به همين اتهام به دادگاه كشاندند . او را مورد سؤال قرار داده و از او خواستند توضيح دهد كه حادثه وحشتناك بتخانه به دست چه كسى انجام يافته ؟ قرآن شرح اين ماجرا را در سوره انبياء بيان كرده و در آيات مورد بحث تنها به يك فراز حساس آن قناعت مىكند و آن آخرين سخن ابراهيم با آنان در زمينه باطل بودن بتپرستى است مىگويد : « ابراهيم گفت آيا چيزى را پرستش مىكنيد كه با دست خود مىتراشيد » ؟ ! ( * ( قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ) * ) . هيچ آدم عاقلى مصنوع خود را پرستش مىكند ؟ هيچ ذى شعورى در برابر مخلوق خود زانو به زمين مىزند ؟ كدام عقل و منطق به شما چنين اجازه اى داده است ؟ ! معبود بايد خالق انسان باشد نه مخلوق او ، اكنون درست بنگريد و معبود حقيقى را پيدا كنيد : « خداوند هم شما را آفريده ، و هم بتهايى را كه مىسازيد » ( * ( وَاللَّه خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ ) * ) . آسمان و زمين همه مخلوق اويند و زمان و مكان همه از او است ، بايد سر بر آستان چنين خالقى نهاد و او را پرستش و نيايش كرد . اين دليلى است بسيار قوى و دندانشكن كه هيچ پاسخى در مقابل آن نداشتند . « ما » در جمله « ما تعملون » به اصطلاح « ما موصوله » است ( نه ما مصدريه ) مىخواهد بگويد خدا هم شما را آفريده ، و هم مصنوعاتتان را ، اگر بر بتها كلمه