الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
19
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
8 - آيا او بر خدا دروغ بسته ؟ يا به نوعى جنون گرفتار است ؟ ! ( چنين نيست ) بلكه آنها كه به آخرت ايمان نمىآورند در عذاب و گمراهى دورى هستند ( و نشانه گمراهى آنها همين انكار شديد آنها است ) . 9 - آيا به آنچه پيش رو و پشت سر آنان از آسمان و زمين قرار دارد نگاه نكردند ( تا به قدرت خدا بر همه چيز واقف شوند ) اگر ما بخواهيم آنها را ( با يك زمين لرزه ) در زمين فرو مىبريم ، يا قطعات سنگهايى از آسمان را بر آنها فرو مىريزيم ، در اين نشانه روشنى ( بر قدرت خدا است ) براى هر بنده توبه كار . تفسير : عالمان دعوت تو را حق مىدانند در آيات گذشته سخن از بى خبران كوردلى بود كه قاطعانه معاد را با آن همه دلائل ، انكار مىكردند ، و سعى در تكذيب آيات الهى و گمراه ساختن دگران داشتند . به همين مناسبت در آيات مورد بحث سخن از عالمان و انديشمندانى مىگويد كه به تصديق آيات الهى و تشويق ديگران به پذيرش آن مىپردازند ، مىفرمايد : « كسانى كه داراى علمند آنچه را كه از سوى پروردگارت بر تو نازل شده است حق مىبينند ، و هدايت كننده به راه پروردگار عزيز و حميد مىدانند » ( * ( وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) * ) . بعضى از مفسران « * ( الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * » را در اين آيه به آن دسته از علماى اهل كتاب تفسير كردهاند كه با مشاهده آثار حقانيت قرآن مجيد در پيشگاه آن خاضع مىشوند و اعتراف به حق بودن آن مىكنند . مانعى ندارد كه علماى اهل كتاب يكى از مصاديق آيه فوق باشند ، ولى محدود كردن در آنها هيچگونه دليلى ندارد ، بلكه با توجه به جمله « * ( يَرَى ) * »