انسان موزون بر مريم ظاهر شد : فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا : ( مريم - 17 ) . در جاى ديگر به صورت انسانهايى بر ابراهيم و بر لوط ظاهر شدند ( هود - 69 و 77 ) . حتى از ذيل اين آيات استفاده مىشود كه قوم لوط نيز آنها را در همان اشكال موزون انسانى ديدند ( هود - 78 ) . آيا ظهور در چهره انسان ، يك واقعيت عينى است ؟ يا به صورت تمثل و تصرف در قوه ادراك ؟ ظاهر آيات قرآن معنى اول است ، هر چند بعضى از مفسران بزرگ معنى دوم را برگزيده‌اند . 7 - از روايات اسلامى استفاده مىشود كه تعداد آنها بقدرى زياد است كه به هيچ وجه قابل مقايسه با انسان نيست ، چنان كه در روايتى از امام صادق ع مىخوانيم : هنگامى كه از آن حضرت پرسيدند آيا عدد فرشتگان بيشترند يا انسانها ؟ فرمود : « سوگند به خدايى كه جانم به دست او است فرشتگان خدا در آسمانها بيشترند از عدد ذرات خاكهاى زمين ، و در آسمان جاى پايى نيست مگر اينكه در آنجا فرشته اى تسبيح و تقديس خدا مىكند » ( 1 ) . 8 - آنها نه غذا مىخورند و نه آب مىنوشند ، و نه ازدواج دارند ، چنان كه در حديثى از امام صادق ع مىخوانيم : ان الملائكة لا ياكلون و لا يشربون و لا ينكحون و انما يعيشون بنسيم العرش : « فرشتگان غذا نمىخورند و آب نمىنوشند و ازدواج نمىكنند بلكه با نسيم عرش الهى زنده‌اند ! » ( 2 ) . 9 - آنها نه خواب دارند نه سستى و غفلت چنان كه على ع در حديثى چنين

--> ( 1 ) « بحار الانوار » جلد 59 صفحه 176 ( حديث 7 ) روايات فراوان ديگرى در اين زمينه نيز نقل شده است . ( 2 ) « بحار الانوار » جلد 59 صفحه 174 ( حديث 4 ) .