الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

176

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

مىگويد : ليس فيهم فترة ، و لا عندهم غفلة ، و لا فيهم معصية . . . لا يغشاهم نوم العيون و لا سهوا العقول ، و لا فترة الأبدان ، لم يسكنوا الاصلاب و لم تضمهم الارحام : « در آنها نه سستى است ، و نه غفلت ، و نه عصيان . . . خواب بر آنها چيره نمىگردد و عقل آنها گرفتار سهو و نسيان نمىشود ، بدن آنها به سستى نمىگرايد ، و در صلب پدران و رحم مادران قرار نمىگيرند » ( 1 ) . 10 - آنها مقامات مختلف و مراتب متفاوت دارند ، بعضى هميشه در ركوعند و بعضى هميشه در سجودند . ما مِنَّا إِلَّا لَه مَقامٌ مَعْلُومٌ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ : « هر يك از ما مقام معلومى دارد ، ما همواره صف كشيده منتظر فرمان او هستيم و پيوسته تسبيح او مىگوئيم » ( صافات 164 - 166 ) . امام صادق مىگويد : و ان للَّه ملائكة ركعا الى يوم القيامه و ان للَّه ملائكة سجد الى يوم القيامه : « خداوند فرشتگانى دارد كه تا روز قيامت در ركوعند ، و فرشتگانى دارد كه تا قيامت در سجودند » ! ( 2 ) . براى آگاهى بيشتر از اوصاف ملائكه و اصناف آنها به كتاب « السماء و العالم » بحار الانوار ، « ابواب الملائكه » ( جلد 59 صفحه 144 تا 326 مراجعه فرمائيد ، همچنين نهج البلاغه خطبه‌هاى اول و 91 - خطبه اشباح - و 109 و 171 ) . آيا با اين اوصاف كه براى فرشتگان ذكر شد آنها موجوداتى مجردند يا مادى ؟ ! بدون شك با اين اوصاف نمىتوانند از اين ماده كثيف عنصرى باشند ، ولى مانعى ندارد كه از اجسام لطيفى آفريده شده باشند ، اجسامى ما فوق اين ماده

--> ( 1 ) « بحار الانوار » جلد 59 صفحه 175 . ( 2 ) « بحار الانوار » جلد 59 صفحه 174 .