مخصوصا آنچه مربوط به آداب معاشرت با پيامبر ص و خانواده نبوت بوده است ضمن جمله‌هاى كوتاه و گويا و صريح بيان مىكند . نخست مىگويد : « اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ! هرگز در اطاقهاى پيامبر سر زده داخل نشويد ، مگر اينكه براى صرف غذا به شما اجازه داده شود ، آن هم مشروط به اينكه به موقع وارد شويد ، نه اينكه از مدتى قبل بيائيد و در انتظار وقت غذا بنشينيد » ( * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناه ) * ) ( 1 ) و به اين ترتيب يكى از آداب مهم معاشرت را در آن محيطى كه اين آداب كمتر رعايت مىشد بيان مىكند ، گر چه سخن در باره خانه پيامبر ص است ، ولى مسلما اين حكم اختصاص به او ندارد ، در هيچ مورد بدون اجازه نبايد وارد خانه كسى شد ( چنان كه در سوره نور آيه 27 نيز آمده است ) حتى در حالات پيامبر ص مىخوانيم كه وقتى مىخواست وارد خانه دخترش فاطمه ع شود بيرون در مىايستاد و اجازه مىگرفت ، و يك روز « جابر بن عبد اللَّه » با او بود پس از آنكه براى خود اجازه گرفت براى « جابر » نيز اجازه گرفت ! ( 2 ) . بعلاوه به هنگامى كه دعوت به طعام مىشوند بايد وقت شناس باشند و مزاحمت بىموقع براى صاحبخانه فراهم نكنند . سپس به دومين حكم پرداخته مىگويد : « ولى هنگامى كه دعوت شديد وارد شويد ، و هنگامى كه غذا خورديد پراكنده شويد » ( * ( وَلكِنْ إِذا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا ) * ) .

--> ( 1 ) « اناه » از ماده « انى يانى » به معنى فرا رسيدن وقت چيزى است و در اينجا به معنى آمادگى غذا براى تناول نمودن است . ( 2 ) كافى جلد 5 صفحه 528 .