بلكه گفتند اين همان است كه خدا و رسولش به ما وعده فرموده ، و طلايه آن آشكار گشته ، و خدا و رسولش راست گفته‌اند ، و اين ماجرا جز بر ايمان و تسليم آنها چيزى نيفزود « ( * ( وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّه وَرَسُولُه وَصَدَقَ اللَّه وَرَسُولُه وَما زادَهُمْ إِلَّا إِيماناً وَتَسْلِيماً ) * ) . اين كدام وعده بود كه خدا و پيامبر ص وعده داده بود ؟ بعضى گفته‌اند اين اشاره به سخنى است كه قبلا پيامبر ص گفته بود كه به زودى قبائل عرب و دشمنان مختلف شما دست به دست هم مىدهند و به سراغ شما مىآيند ، اما بدانيد سرانجام پيروزى با شما است . مؤمنان هنگامى كه هجوم « احزاب » را مشاهده كردند يقين پيدا كردند كه اين همان وعده پيامبر ص است گفتند : اكنون كه قسمت اول وعده به وقوع پيوسته قسمت دوم يعنى پيروزى نيز مسلما به دنبال آن است ، لذا بر ايمان و تسليمشان افزود . ديگر اينكه خداوند در سوره بقره آيه 214 به مسلمانان فرموده بود كه « آيا گمان مىكنيد به سادگى وارد بهشت خواهيد شد بى آنكه حوادثى همچون حوادث گذشتگان براى شما رخ دهد ؟ همانها كه گرفتار ناراحتيهاى شديد شدند و آن چنان عرصه به آنان تنگ شد كه گفتند : يارى خدا كجا است » ؟ خلاصه اينكه به آنها گفته شده بود كه شما در بوته‌هاى آزمايش سختى آزموده خواهيد شد ، و آنها با مشاهده احزاب متوجه صدق گفتار خدا و پيامبر ص شدند و بر ايمانشان افزود . البته اين دو تفسير با هم منافاتى ندارد ، مخصوصا با توجه به اينكه يكى در اصل وعده خدا و ديگرى وعده پيامبر ص است ، و اين دو در آيه مورد بحث با هم آمده ، جمع ميان اين دو كاملا مناسب به نظر مىرسد .