مشمول اين سلامت خواهند بود . جالب اينكه در روايتى از امام على بن موسى الرضا ع مىخوانيم : ان اوحش ما يقوم على هذا الخلق فى ثلاث مواطن : يوم يلد و يخرج من بطن امه فيرى الدنيا ، و يوم يموت فيعاين الآخرة و اهلها ، و يوم يبعث حيا ، فيرى احكاما لم يرها فى دار الدنيا و قد سلم اللَّه على يحيى فى هذه المواطن الثلاث و آمن روعته فقال و سلام عليه . . . وحشتناكترين دوران زندگى انسان سه مرحله است ، آن روز كه متولد مىشود و چشمش به دنيا مىافتد ، و آن روز كه مىميرد و آخرت و اهل آن را مىبيند و آن روز كه برانگيخته مىشود و احكام و قوانينى را مىبيند كه در اين جهان حكمفرما نبود ، خداوند سلامت را در اين سه مرحله شامل حال يحيى نمود و او را در برابر وحشتها امنيت و آرامش داد و فرمود : وَسَلامٌ عَلَيْه . . . ( 1 ) پروردگارا در اين سه موطن حساس و بحرانى سلامت را به ما مرحمت كن . 3 - نبوت در خردسالى درست است كه دوران شكوفايى عقل انسان معمولا حد و مرز خاصى دارد ولى مىدانيم هميشه در انسانها افراد استثنايى وجود داشته‌اند ، چه مانعى دارد كه خداوند اين دوران را براى بعضى از بندگانش به خاطر مصالحى فشرده تر كند و در سالهاى كمترى خلاصه نمايد ، همانگونه كه براى سخن گفتن معمولا گذشتن يكى دو سال از تولد لازم است در حالى كه مىدانيم حضرت مسيح ع در همان روزهاى نخستين زبان به سخن گشود ، آن هم سخنى بسيار پر محتوا كه طبق روال عادى در شان انسانهاى بزرگسال بود ، چنان كه در تفسير آيات آينده به خواست

--> ( 1 ) تفسير برهان ج 3 صفحه 7