در لوح محفوظ نمىتواند تاثيرى در عبرتگيرى مردم داشته باشد ، در حالى كه بودن اين دو شهر بر سر راه كاروانها و ساير رهگذران مىتوانست اثر عميقى در آنها بگذارد ، لحظه اى در آنجا درنگ كنند ، و بينديشند و دل عبرتبينشان از ديده نظر كند ، و اين سرزمين بلا ديده را آينه عبرت داند ، گاهى در كنار سرزمين قوم لوط و گاهى در كنار سرزمين اصحاب الايكه ، سرانجام سيلاب اشك را بر سرنوشت آنها از ديده روان سازند ! و اما در مورد « * ( أَصْحابُ الْحِجْرِ ) * » ، همان قوم سركشى كه در سرزمينى به نام « حجر » ، زندگى مرفهى داشتند و پيامبر بزرگشان « صالح » براى هدايت آنها مبعوث شد ، چنين مىگويد : « اصحاب حجر ، فرستادگان خدا را تكذيب كردند » ( * ( وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ ) * ) ! در اينكه اين شهر در كجا واقع شده بود ، بعضى از مفسران و مورخان چنين نگاشته‌اند كه شهرى بود در مسير كاروان مدينه و شام در يك منزلى « وادى القرى » و در جنوب « تيمه » و امروز تقريبا اثرى از آن نيست . مىگويند اين شهر در گذشته يكى از شهرهاى تجارى عربستان بوده ، و تا آنجا اهميت داشته كه « بطلميوس » در نوشته هايش به عنوان يك شهر تجارى از آن نام برده است ، و « پلين » جغرافىدان رومى از آن بنام « حجرى » ياد مىكند . در روايتى مىخوانيم كه در سال نهم هجرت كه پيامبر براى دفع سپاه روم به تبوك لشگر كشى كرد ، سربازان اسلام مىخواستند در اين منزل توقفى كنند ، پيامبر ص مانع آنها شد و فرمود : اينجا همان منطقه قوم ثمود است كه عذاب الهى