سال نو مسيحى يا مانند آن به وجود آورند ، ولى اسلام براى پيروان خود در هر سال يك آتش بس چهارماهه اعلام ميدارد و اين خود نشانه روح صلحطلبى اسلام است . ولى همانگونه كه گفتيم اگر دشمن بخواهد از اين قانون اسلامى سوء استفاده كند و حريم ماه‌هاى حرام را بشكند اجازه مقابله به مثل به مسلمانان داده شده است . 2 - مفهوم و فلسفه « نسىء » در جاهليت « نسىء » بر وزن « كثير » از ماده « نسا » به معنى تاخير انداختن است ( و خود اين كلمه مىتواند اسم مصدر يا مصدر باشد ) و به داد و ستدهايى كه پرداخت پول آن به تاخير مىافتد « نسيه » گفته مىشود . در زمان جاهليت عرب گاهى يكى از ماه‌هاى حرام را تاخير مىانداختند يعنى مثلا به جاى ماه محرم ماه صفر را انتخاب مىكردند و تشريفات آن بدينگونه بود كه يكى از سران قبيله « بنى كنانة » در مراسم حج در سرزمين « منى » در يك اجتماع نسبتا بزرگ پس از تقاضاى مردم اين جمله را بر زبان جارى مىكرد و مىگفت : « من ماه محرم را امسال به تاخير انداختم و ماه صفر را به جاى آن انتخاب كردم » ! و از ابن عباس نقل شده اول كسى كه اين سنت را بر قرار ساخت « عمرو ابن لحى » بود و بعضى گفته‌اند « قلمس » مردى از بنى كنانه بود . فلسفه اين كار در نظر آنها به عقيده بعضى اين بوده است كه گاهى تحمل سه ماه حرام پشت سر هم ( ذى القعده ، ذى الحجه ، و محرم ) مشكل بوده و آن را به پندار خود مايه تضعيف روح جنگجويى و ركود كار سربازان مىشمردند ، زيرا عرب در جاهليت علاقه عجيبى به « غارتگرى و خونريزى و جنگ » داشت ، و اصولا